楊由　　後漢楊由，善占候，郡文學掾。。，。"及升朝，訪得其子，提挈于吏中甚達。。，。又走二、三裏，稍微有些光亮了，不一會兒，到了洞的出口。。，。、主人知道他品德好，給他一千萬錢打發他走了。。，。子威驚愕，急忙命人去追趕他，已經追不上了。。，。術士看到李相公後，十分驚訝，對祿山說："我剛聽見傳報相公到來，便有兩名青衣女子手捧香爐先走進門來，接著是仆射侍衛，個個銅頭鐵臂，都能穿屋越牆而行。。，。

豈期一日死，不得奉晨夕之養，得非天哉！然某雖死，非死也，乃上帝命。。，。！太和真人曾降其室，授以沖真之道。。，。斜徑既除，至道自顯；淳樸已立，澆兢自祛。。，。；貴妃贈我一首詩，詩中說：'羅袖動香香不已，紅蕖袅袅秋煙裏。。，。

一陣清風吹過，竹林發出了動聽的音樂聲。。，。"田璆又問："充當侍者的是誰？"回答說："茅盈。。。？

還有一些史家缺漏沒寫的，他全都講得很詳細。。，。"老子說："所謂仁義，是一種白白惑亂人心的東西，就像夜裏咬得人不能睡覺的蚊蟲一樣，只能給人們增加混亂和煩惱罷了。。，。"衆仙對他說："你該當到這來，只是時限沒到而已。。，。萬裏路程，一去一回，僅僅用了十來天。。，。明日昧爽，衆晨起，道華房中亡所見。。，。

叟曰："吾貯玉液者，亡來數十甲子。。，。"上曰："師頃嘗遊乎？"法善曰："適自彼來，便蒙召。。，。？重病愈者，使栽杏五株，輕者一株。。，。獨角的神馬可以統領龐大的象而稱王；鳳凰也不大，但可以鎮住展翅幾十裏寬的大鵬，可見大小不是最重要的。。，。；我願意得到先生的石硯，把一刀圭的仙丹放在那上面，可以嗎？"將生生性輕率作判斷，以爲這是胡扯，就罵道："我學煉丹十年了，還不能徹底弄清它的奧妙，你是一個仆人怎敢和我喋喋不休地大講特講呢？"章全素假裝害怕不回答。。，。？

"其升天處，即今邛州蒲江縣主簿化也，有汲水之處存焉。。，。（出《集異記》）　　趙操是唐朝相國趙憬的孽子，性情粗野，放蕩不羁，相國屢次加以教訓，他也始終沒有悔改的表現。。，。這藥一丸可延壽十年，到時候我來自己拿。。，。周生曰："事猶未萌，有得脫理。。，。與王遊燧林之下，說炎皇鑽火之術。。，。

在人爲人，在物爲物，豈止于雲雨龍鶴，飛鴻騰鳳哉？"禹然之，後往詣焉，忽見雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，既靈官侍衛，不可名識。。，。？一會兒，已經到達虢縣，卻沒有他的故居了。。，。

李八百又到什邡仙居山修煉，三月八日白日升天。。，。乃因山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字，是故因象制名，定實之號。。，。他對負責通報的官吏說："我是拓跋大郎，要見府君。。，。子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？

老子濟助世人的法術有九種丹八種石，有金酒、金液等仙藥；此外，以"玄而又玄，衆妙之門"的玄學修養心性，運氣煉身，消災辟邪，清除鬼魅，並有不食五谷、超脫變化之法，有符咒教戒、驅使鬼魅之法。。，。；、葉又取三藏缽，燒之烘赤，手捧以合三藏頭，失聲而走。。，。

揖璆、韶曰："二君子挈榼，得非求今夕望月地乎？某弊莊，水竹台榭，名聞洛下。。，。？、又與明瓒禅師遊，著《明心論》。。，。（出（仙傳拾遺》）　　蕭史是位仙人，不知道他是什麽時候得道成仙的，看容貌像是二十來歲的人。。，。

劉憑一進了金殿武帝就對他說："我這金殿中有妖怪。。。崔君曰："吾甚憨，未嘗聞神仙事，前者偶開尹真人石函，果爲冥官追攝。。，。家裏以爲他是鬼，他就詳細講述了經過，家人去墓地打開棺材一看，裏面只是一支竹杖，這才相信了他的話。。，。馬鳴生站在神壇上，面朝西把一部《太清神丹經》授給陰長生，然後就告別走了。。，。"《抱樸子》曰："洪聞諺書有之曰：'子不夜行，則安知道上有夜行人？'今不得仙者，亦安知天下山林間不有學道得仙者？"陰君已服神藥，未盡升天，然方以類聚，同聲相應，便自與仙人相集。。，。？