樂生聽後說："我沒有罪，甯肯死；如果逃跑，就證明我有罪。。，。；"郝溥不允，決阿宜五下，仍納稅了放出。。，。修善原來的舊寺廟，以求免除災禍。。，。

過了一會，天已放亮，忽然有十多只青色的鳥，象麻雀那樣大小，這時落在牆上。。，。又嘗遇火，不暇取經，及屋盡火滅，得之于灰燼之下，俨然如故。。，。母曰："何必辭，君近得佳麗修事，何謝老身。。，。　　劉樞　　宋文帝元嘉三年春，彭城劉樞，字正一，自江陵歸鄂下，宿上明洲。。，。撩起衣服往前走，並且左右唾棄不已。。，。其伯殺害無辜，訾诳百姓，罪宜窮治，以其有小福，故未加之罪耳，今複謗訴無辜，敕催錄取來。。，。

　　僧昙歡　　後周武帝時，敷州義陽寺僧昙歡有羊數百口，恒遣沙彌及奴放于山谷。。，。那一年，宣帝得了病，大白天就看見賈逵來到，和王陵一起爲祟。。，。到了門口又回來對他說："知道續命經嗎？"張某正不知道，鬼說："就是人間的金剛經。。，。？虎常問澄："佛法不殺，朕爲天下之主，非刑殺無以肅清海內，既違戒殺生，雖複事佛，誰獲福耶？"澄曰："帝王事佛，當在體恭心順，顯揚三寶。。，。？"南華曰："殺汝者爲誰？"對曰："某所居東十裏，有姓姚者，乃賊之魁也。。，。？

忽然一齊念佛，後退並忏悔，請求給她們造阿彌陀佛，誦觀世音經三十多遍。。，。因移居東禅定寺，院中建一堂，極華飾，長座橫列等身像七軀。。，。正要舉手，大袖子卻被柱子壓住，拿不下來，合掌驚訝。。，。）中四面書金剛般若經，數日便了，雲："此經擬諸天讀誦。。，。

後一十五年，崔氏産男女數人，男不育，女二人，各成長。。，。玄宗離開寺院時，秀禅師召集弟子說道："好好保管這支笛子，以後他有要的時候，就獻給他。。，。道士謂質曰："前者勿令食羊肉，至九月得制诰，何不相取信，今否矣，莫更有災否，曰，有厄。。，。衆僧聽到佛像的叫聲，便趕來把竊賊抓獲了。。，。當馔之際，貧士求餐，分其二足而食。。，。

到十六歲時，她一心想要出家修道。。，。德州刺史鄧某曾任考城令，知此事。。，。關于彭釘筋的事情都與這件事類似，就不一件件地記載了。。，。東宮年長，複子明辟，以塞天人之望。。，。

"盧氏初到院中，看見幾十個人，都是穿衣戴帽的，他們的後面的人多半被扣在網中，有的沒有穿衣，有的露出頭頂。。，。閻王問我："你一生來，作了什麽福事？"答道："家裏貧窮，無有能力可以建立功德。。，。？忽遇一船人來此渚中，聞其呻吟，哀而救之，扶引上船，與踏血拔釘，良久乃活。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？

'今年期畢矣，而一行造大衍曆，正在差謬。。，。"又爲己語："今還爾兒，與爾重作功德，厚賂爾陰錢，免我乎？"皆曰："不可。。，。？"張武臥室裏只有一張床，便把這張床讓給和尚，自己就睡在屋地上。。，。

複到泥犁地獄，男子六千人，有火樹，縱廣五十余步，高千丈，四邊皆有劍，樹上然火，其下十十五五，墮火劍上，貫其身體。。，。　　鍾傅　　南平王鍾傅，在江西，有衙門吏孔知讓，新治第。。，。一天，有一位道士到他家拜訪，這位道士寬眉毛大鼻子，穿著破舊的布衣服，背後跟著個小童，拿的不外是柱杖藥口袋之類，他在竹葉上寫道："道士王挑杖前來拜見！"王處回素來看重士人，便立即與道士相見，客客氣氣地敬酒。。，。！勿（"勿"原作"忽"，據明抄本改。。，。我的貧窮和顯達上天已定，鬼神怎麽能改變，如果抛棄法律屈從神靈，就是陷媚而求福。。，。"人曰："汝和尚字何等？"應忘其字，但喚佛而已。。，。？

原先聖僧坐的座位上，有菜湯灑在上邊弄髒的地方。。，。"陳郡（郡原作群，據高僧傳改）殷融嘗與衛玠交，謂其神情隽徹，後進莫有繼之者。。，。道重于行爲圓滿，德貴在永無懈怠，如能做到事業操守無虧于廣道無損于德，雖死猶存。。，。八月爲金，是金盛的月份，要克它也必須是金。。，。"一行接著他的話就走了進來，跪拜叩頭向他請教算法。。，。