桓帝建和二年，白馬羌千余人寇廣漢屬國，殺長吏，益州刺史率板楯蠻討破之。。，。當時縣內連年發生火災，劉昆總是對著火磕頭，大都能夠使天上下雨使風止息。。，。左部向北經過西海到達河雲北面，右部從匈奴河的西面繞過天山，向南渡過甘微河，兩軍相會，夜間包圍了北單于。。，。十二年十一月丙子，诏書令盛、防代岑署弦望月食加時。。，。、夷吾到縣，無所驗，但望閣伏哭而還。。，。

六月丁卯，客星如三升碗，出貫索，西南行入天市，至尾而消。。，。只有長冠，各王國的谒者把它作爲常用的朝服。。，。抄兵每到南部下，還過亭候，辄謝曰：“自擊亡虜薁鞬日逐耳，非敢犯漢人也。。，。追贈薄太後爲高皇後，在北郊高祖廟配祭。。，。及國卒，感多藏厚亡之義，乃散金帛資産，周施親疏。。，。孔子說：“人的智識太難了！像臧武仲這樣有智識的人，竟然不能爲魯國相容。。，。！

獻定初平中，丘力居死，子樓班年少，從子蹋頓有武略，代立，總攝三部，衆皆從其號令。。，。奉公克己，矜恤孤羸，吏人歸愛之。。，。守衛朝廷，抵擋外侮，繼承修行祖先的道德，有美善之行迹。。，。時佗小兒戲于門中，逆見，自相謂曰：“客車邊有物，必是逢我翁也。。，。罷廟，侍禦史任方奏請非乘從時，皆冠一梁，不宜以爲常服。。，。因而命令安定、北地、上郡和隴西、金城經常儲備糧食，能夠周濟幾年之用。。，。、

有千秋亭、五成陌，光武即位于上此矣。。，。、四時所祭，高廟一祖二宗，及近帝四，凡七帝。。，。”李充于是爲鄧鹭列舉天下隱居而又身懷道衍的人，其中不少人不投合鄧鹭的口味。。，。吾何以獲此賜也！”其使請曰：“吾受命吾國之黃耇曰：‘久矣，天之無烈風雷雨，意者中國有聖人乎？有則盍往朝之。。，。？！上述車駕都是六匹馬，其余都駕四匹馬，在後邊跟隨的是副車。。，。

爾乃攜窈窕，從好仇，徑肉林，登糟丘，蘭肴山竦，椒酒淵流。。，。他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的，這些引文其實不得要領，只是附會實際發生的天象而已。。，。

卿以下有騑者，缇扇汗，青翅尾，當盧文髦，上下皆通。。，。子鲂，傳興業，位至張掖屬國都尉。。，。今所賴者，非直車軨之糒脯，手爪之針石也。。，。郭舉的父親長樂少府郭璜以及鄧叠，鄧叠的弟弟步兵校尉鄧磊，鄧叠母元，都入獄被殺。。，。

石上慊慊舂黃粱者，言永樂雖積金錢，慊慊常苦不足，使人舂黃粱而食之也。。，。班固記諸國風土人俗，皆已詳備《前書》。。，。

更始、赤眉之際，羌遂放縱，寇金城、隴西。。，。、弟子犍爲杜撫、會稽澹台敬伯、钜鹿韓伯高最知名。。。、

高宗武丁振興殷商，惟獨靠的是美善之士。。，。自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。”顧而叱祈曰：“汝爲子孫，不能有益先人，而反累辱亡靈！可叩頭爲吾陳謝。。，。！衆問其故，衡曰：“坐者爲冢，臥者爲屍。。，。病危，公卿也依禮作上述祭祀祈禱。。，。顯宗初，爲臨羌長，與捕虜將軍馬武等擊羌滇吾，功冠諸軍；及在武威，威聲聞于匈奴。。，。；