此爲張弛之大致，可以求真一統嗎!諸位的話當時得失都得以探求，然而有許多搞錯了通常的解釋，喜好申說一方偏見。。，。傳曰：‘以天下給人易，爲天下得人難。。，。

及順帝即位，拜晧司空，在事多所薦達，天下稱其推士。。，。初，舉孝廉，三府辟，公車征，皆不就。。，。孫策破勳，複見收視，術女入孫權宮，子曜仕吳爲郎中。。，。甘羅、子奇受到重用，他們的年紀同《禮記》上所說的‘四十曰強，而仕’完全不同；終軍、賈誼名聲遠揚，也祇是在二十歲。。，。；、後太尉胡廣舉矩賢良方正，四遷爲尚書令。。，。”《春秋》之義，子不報仇，非子也。。，。

家中貧窮，沒有害讀，常常到別人家去，所見書冊，一讀不忘。。，。以師喪棄官奔赴，五府並辟不就。。，。而州郡牧守，競盜聲名，懷持二端，優遊顧望，皆列士錫圭，跨州連郡，是以遠近狐疑，議論紛錯者也。。，。爲什麽呢?正直邪惡之人不適宜在同一國中，就如同冰炭不能放在同一器物中一樣。。，。朝廷召拜他爲議郎，遷爲大將軍梁冀司馬，與邊韶、延笃等在東觀著文作書。。，。、

張奂公允平均地征收賦稅徭役，聚合安撫疲憊散亂的敗兵，在各郡中常是最好的，河西因此得到保全。。，。何者？萬乘至重，天王至尊，身爲聖躬，國爲神器，陛級縣遠，祿位限絕，猶天之不可階，日用之不可逾也。。，。？

回來後，又擔任功曹，推選薦舉不阿谀，對他人的請求委托從不接受。。，。故仲尼歎曰：“大道之行也，而兵不與焉。。，。”曹操聽從他的意見，于是堅守壁壘和袁紹相持。。，。錯爲太子時，愛康鼓吹妓女宋閏，使醫張尊招之不得，錯怒，自以劍刺殺尊。。，。秦使見了一驚，于是秦國打消了動武的主意。。，。母親失去了謀生的本錢，很生氣地責備他。。，。

時，窦太後臨朝，和帝未親萬機，恢以意不得行，乃稱疾氣骸骨。。，。初，安父沒，母使安訪求葬地，道逢三書生，問安何之，安爲言其故，生乃指一處，雲“葬此地，當世爲上公”。。，。尚書仆射虞詞認爲他有忠誠國事的品節，就上書推薦左雄，說：“我看當今公卿以下的朝臣們，幾乎都是拱手沈默的人物，以建立私恩爲賢能，以盡心國事爲愚蠢，以至于互相提醒說：‘人可不能做那種無瑕的白璧，馬馬虎虎纔會有後福。。，。倘若真能令國政一清，道能行而忠已立，您老人家就可以追蹤古賢人伯成的足迹，保全自己的終身榮譽了。。，。

叛羌千余騎徙敦煌來抄郡界，酺赴擊，斬首九百級，羌衆幾盡，威名大震。。，。孔融說：“把他藏在家裏的，是我，應當連坐。。，。既還，慬以塗奴接其家屬有勞，辄授以羌侯印绶，坐專擅，征下獄，抵罪。。，。袁安便彈劾窦景擅自調動邊境軍隊，官民不安，二千石不等待符信就接受窦景的檄文，應當受到公開的處罰。。，。皇甫規被征召出任度遼將軍，到任幾個月後，呈遞報告舉薦中郎將張奂接替自己。。，。加勝敗難保，不如駐兵，以武臨之，瓒必悔禍謝罪，所謂不戰而服人者也。。，。

固以彪所續前史未詳，乃潛精研思，欲就其業。。，。皇甫嵩爲人恭謹，恪盡職守，前後上表陳說對國事有益的意見五百多條，都親手書寫並毀掉草稿，不向外界泄漏。。，。建和二年，更封帝弟都鄉侯碩爲平原王，留博陵，奉翼後。。，。朱儁自知不是對手，留駐關下不敢再前進。。，。太守李參沈穩有計謀，肯定能以獎勵使得他們效死力。。，。

崔篆落下淚說：“唉！刑罰不適當，便會使人落入陷阱。。，。！今宜徙邊郡不能自存者，入居諸陵，田戍故縣。。，。