（出《廣古今五行記》）　　北齊後主武平初年。。。從古到今冤死的人很多，爲什麽這個樂生這麽神奇呢。。，。衆人哀之，濟以糧食，隨路求乞。。，。

盧生說："我死得太冤枉了，但是這個賊人現在還沒有抓到。。，。　　公乘通　　渚宮有民公乘通者，平生隱匿，人或難知。。，。手裏拿著磚瓦，不管是頭還是臉直打過來，說："沒用的時候就全都去掉。。，。

再寢，又夢前婦人曰："長官終不能相救，某已死訖，然亦償債了。。，。大梁君主命武信王高季昌從穎州刺史改爲荊南兵馬留後。。。然後，又看了看袖筒裏說："嗬！弄錯了。。，。！其碑大高于華嶽者，非人力攀削所及。。，。"至虎建武十四年七月，石宣、石韬將圖相殺。。，。、且卻後旬日，上召冬曦，問江西風土。。，。

（出《德璘傳》，《類說》三二引作《傳奇》）　　唐德宗貞元年間，湘潭縣尉鄭德璘家住在長沙，有表親在江夏，每年去探望一次。。，。及開櫃取金，唯見螢火蚰蜒腐草之余耳。。，。"史隽因病重，就象朋友說的那樣鑄了觀世音像。。，。既而告人曰："後有居，發吾所鎮之地者，其家長當死。。，。他回答說，"母親在四十三歲的時候，有一個怪和尚教導說：'你想長壽嗎？只要念金剛經。。，。？

元帝以法和爲郢州刺史，法和不稱臣，其啓文印名上自稱居士。。，。每當念經的時候，就有一個圓光在前面，專心致志，光就越來越大，稍有懈怠，光就暗而小。。，。行可五六裏，至一府門，門人雲："王已出巡。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？無何，舜臣一奴，無病而死，心上仍暖。。，。