今沙門甚衆，或有奸宄避役，多非其人。。，。遺命葬于少陵原之南面，鑿原爲室而封之。。，。等到這事完結，就召思明來問他說："昨天皇上去溫泉，白鹿升天，改那裏的縣名叫昭應。。，。與一青香，如巴豆，曰："以上支和尚。。，。勝業坊有個王忠憲，隸屬羽林軍，他的弟弟忠弁在軍隊裏被恒陽軍殺了。。，。

王甫恐怕皇後生氣報複，就和大中大夫程何共同誣陷皇後，說皇後用左道旁門等不正手段詛咒靈帝。。，。當時米價昂貴，是過去的十多倍，因寒冷和大雨而僵臥倒地的人，每天用車拉出幾千口，都扔到城牆外。。，。一拜之後，中心慚惕，自知死不朝夕，今則延頸待刃，又何言哉！爲我謝君侯。。，。！後請僧靈顗忏悔，病亦不愈，十年始亡。。，。

和自散走，便恒誦念觀世音經，至將斬時，祈懇彌至。。，。"（出《王子年拾遺記》）　　晉武帝做撫軍時，在府內後堂忽然長出了三棵草。。，。俄而何七之魂登房門而號："我死自是命，那複多痛，所痛者，永訣父娘耳。。，。常使守稻，有牛食稻，靈見而不驅，待牛去，乃整理其殘亂者。。，。　　長廣人　　宋文帝元嘉末，長廣人病瘥，便能食而不得臥，一飯辄覺身長。。，。

到了夜裏點上蠟燭，他的徒弟都已酣睡，王乙想到會有不測，就默坐念咒。。，。在鹹通初年，就在鹹宜觀裏，戴上了道帽，穿上了道服，做了一個女道士。。，。　　孫壽　　唐顯慶中，平州人孫壽于海濱遊獵，遇野火，草木蕩盡。。，。此寶公與江南者，未委是一人也兩人也。。，。到天亮時，李林甫想把這次與管生的談話奏禀皇上，封給管生一個爵位，便讓左右的暗中看守著他。。，。

敬嗣獨申禮敬，供給豐贍，中宗常德之。。，。這時崔造的老朋友窦參做宰相，崔造官拜兵部郎中，不久又升任事中平章。。，。如果它們不同意，那就沒法放生。。，。（出《小說》）　　漢朝有個叫文翁的人，要開一個水田，就想用刀把柴草都砍掉建個小池。。，。所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。看來耿詢的技藝和才能，大概也是張衡、郭璞那一類的人。。，。、

公府辟不就，精進典籍，鄉黨稱名，年三十五。。，。　　迎光王　　太子賓客盧真，有猶子，曾爲沙門。。，。東川有牙將者，其子常喑，忽一日畫地，告其父曰："某宿障深重，被茲業病，聞大聖院神通，欲舍身出家，依止供養，冀消除罪根耳。。，。信上說："請給此人一個好官職。。。（出《稽神錄》）　　唐朝中和末年，有個李生要到西安去參加明經科目的科舉考試，途中遇見一個道士與他一同趕路一起住宿，相處多日，兩人說得很投機。。，。

）得糕糜，卿且唯（"唯"字明抄本，陳校本作"住"。。，。劉從易往索之，市人既不酬值，且大罵劉。。，。有個軍人腿部骨折，去求張士政醫治。。，。府君說："這個人奉佛事，是個有功德的人。。，。

"臨刑之日，舉刀刃斷，奏得原免。。，。明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。議論的人都說杜悰依杖權責，胡亂冤屈殺人才得到這種報應的。。，。

山中多毒蟲猛獸，法和授其禁戒，不複噬螫。。，。"（出《報應記》）　　唐朝司元少常伯崔義起，妻蕭氏，父文铿年少不吃葷不吃酒肉。。，。王珍准備睡覺，就聽見有急促的叩門聲，起來一看，什麽也沒有看見。。，。因問訊曰："更容上人十年在世，勉出生死。。，。

"行刑時，來觀看的人摩肩接踵。。，。適見前任吉州牧鍾初，荷大鐵枷，著黃布衫，手足械系。。，。

"張應睡醒之後，便點火照明趕緊制作高台。。，。罰的輕了，石虎便親手殺死五百人。。，。不一會兒，有一個老人，須眉銀白，身長七尺，粗布大衣，奇特的帶子。。，。殿堂上有個僧人，原是從嘉州來的，對靈貴熬尿的行爲似乎不大滿意，嘴裏直嘟哝。。，。征西大將軍庾亮檻送，具以狀聞。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的慧和僧人，是京城衆造寺的和尚。。，。