舍別之際，父母哀號，便至心念佛，以佛威神力故，大鬼不得近。。，。後郭崇韬入蜀，人有告懷武欲謀變者，一家百余口，無少長戮于市。。，。"知元乃揀取懷孕牛犢及豬羊驢等殺之，其胎仍動，良久乃絕。。，。

神道立下的教誨，誰也不敢違犯。。，。今爲天曹收役，亦未有托生之期。。，。"便聞鋸聲，屑亦隨落，拉然有聲響，如棟實崩。。，。那個寺在蒲坂的南面，高大寬敞，東面臨州裏，南面望著河山。。，。苑乃使匠擇取其木，余皆分與邑裏。。，。文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。

我三任縣令，斷案辦公有些政績，使百姓安居樂業，那曾想，我做的好事不得好報。。，。　　南宮子敖　　南宮子敖，始平人也。。，。河洛預言說：'神靈七曜都出現在東南角。。。所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。

其夜神出如初，歡喜禮拜，慰問來意。。，。"他指著子休的園子說："這就是原來的地址。。。怎麽辦呢？"百般哀求祈禱，和尚說："你能讓兩個兒子做和尚，將家中所有的錢財衣物都施舍在寺院裏，全家還要吃素，在堂前設置道場，晝夜不停地念經，恭敬地忏悔，可以延長一百天的壽命。。，。？

"李大夫笑了，就讓廚師准備飯菜，第二天請朝中大臣作客。。，。）置勾任，（明抄本"任"作"使"。。，。兖州刺史董莘把王陵的計劃告訴了宣王，宣王親自率領軍隊討伐王陵，王陵自己知道形勢不可挽救了，就自己駕著小船迎接宣王。。，。發出雷鳴般的巨響，山路便打開了。。，。只是遵奉佛教四谛修行達到'寂天爲樂'境界的人而已，法琳道人才稱得上是聖人。。，。張某一看，真是神仙下凡，並不是世上能有的。。，。

柳儉一直到死，共誦讀經書五千多遍。。，。懷明先前信佛，自從出征，總是帶著觀世音經，誦讀不停。。，。因問諸鄰人，雲失君胄已七八年矣，君胄在彼如數月，未幾而君胄卒。。，。

敕斬畢，忠憲乃剖其心，兼兩肉，歸而食之。。，。不久又有郭黁作亂，呂纂輕率地讓大軍往回行進，果被郭黁打敗，只有他一人逃了回來。。，。元嘉十九年，臨川王作鎮廣陵，請冏供養。。，。"于是讓人叫霍璋，問他嘉運的才學。。，。

正好是七天，又看見來過的兩個人，老母便說："使者來了，你等好好活著。。，。又其年至長安開化坊西北角酒肆中，複見任公。。，。二十多歲才改變了平日的行爲開始讀書。。。良由南班二人輕率忌恨這是他的大過錯，造成怨怒加深，都是國家的不幸啊。。，。（出《法苑珠林》）　　東晉恒山沙門的和尚道安，經過了石趙的戰亂，躲避于襄陽。。，。詢問門口的把守人員，都說："大使安全無恙。。，。

玄真即申弟子禮，殷勤執敬，亦十五年。。，。這家的父親和兄長都懷疑是與他們家有仇的人家害的，就把情況向縣衙報告了。。，。　　元載　　唐元載爲相時，正晝有書生詣焉。。，。把這些情況報告了皇帝，皇帝又派長史王恒前來檢驗，檢驗結果與報告的完全一樣。。，。

天監五年冬，天大旱，各種祀祭方式都用到了，也沒求下雨來。。，。寶但獨坐于柞木之上，一無所見，唯睹岩谷。。，。既出，逢裴延齡，時以度支次對。。，。其道場崇麗，殆非人間，過百千倍。。，。"有個奉天尉賈隱林到行宮拜見皇帝，皇帝看賈隱林氣度長相非凡，又是出身在忠臣英烈的家裏，符合了知星者所說的話。。，。我已脫離了那種作惡的勾當，托生成人，現在已經七年了。。，。

）脫，但言伏罪，遊幼齊將鬼來，于是遂死。。，。經書的文學與我們看到的一樣，寺廟內還時常聽到有鍾聲響，當地的百姓都比較富足，每年四、八兩月，他們都按時去古塔供奉祭奠。。，。、彥伯愈怏怏，將行，複失其所著鞋，诘責童仆甚喧。。，。