李公以無罪的名義奏明皇上，道茂得到了特殊寬赦。。，。元和七年壬辰八月十七日，有個書生登門請求拜見，家人說："我家主人夫婦患病，很久不接待賓客了。。，。（出《神仙傳》）　　尹思字小龍，安定人。。，。太微帝君、中央黃老君、三素高元君、太上玉晨太道君、太素三元君、扶桑太帝君、金阙後聖君，各令使者致命，授《天人玉劄金文》，位爲紫虛元君，領上真司命南嶽夫人，比秩仙公，使治天台大霍山洞台中，主下訓奉道，教授當爲仙者。。，。、他的死實在是因爲天數，難道不是道力幫他延長的嗎？當初，唐玄宗登封太嶽回來，問司馬承祯："五嶽是什麽神主宰的？"司馬承祯說："嶽是山中最大的，能生出雲雨，能潛藏各種神仙，國中有聲望的人管理它。。，。？葛玄告訴弟子張大言說："我被天子逼迫留在這裏，來不及制作靈藥了，如今當屍解，八月十三日中午時該當出發。。，。

分別以後，走了四五步，仙童蹤迹皆無，唯有嵩山嵯峨倚天。。，。"長房下座頓首曰："肉人無知，積罪卻厚，幸謬見哀憫，猶入剖棺布氣。。，。山居累年，夜爲寇所害，投之深谷中。。，。曾聞先祖于隋開皇四年生日自缒南山，不知所終，因是家道淪破。。，。

良醫導之以藥石，救之以針劑；聖人和之以道德，輔之以政事。。，。；"其他的人都小心謹慎地來看，個個惶懼失色。。，。忽然有個老人拄著拐杖來到說："山川寶物，爲有道之人而出現；何況聖明的君主把修行道術作爲自己的意念，這怎麽能感應不到呢？尊師不要再擔憂了，明天一定遵從你們的請求。。，。；？老頭說：'如果這樣，我見你志向挺堅強，可以和你同住。。，。我忽然聽見門外有人說太乙真人派人來召我，又聽見有人挖開門上封的泥土，半天才把我弄出來。。，。俄擢第，于終南山子午谷養居，懷隱逸之趣。。，。

陶先生說："我信道教，並認真修道，說得上是很勤奮的。。，。遂往市，見二人罩白傘，相從而行。。，。重新回來，穿著道士衣服，進入終南山。。，。（出《玉泉子》）　　邠公杜悰，小時候，常到昭應觀，和很多兒童在觀外野地裏遊戲。。，。"張惟則于是捧著寶匣回返船中，回頭再看自己走過的舊路，沒有一點蹤迹。。，。

"他的文學，如此超拔突出；他的道術也不可勝紀。。，。；"又說"裴清靈真人的錦囊中有《寶神經》，是他從前從紫微夫人那裏接受過來的，我也有這書的西宮定本，就在玄圃北壇西瑤的上台，天真珍文全部收藏在其中。。，。"玄又取一符投江中（自"流而下"至"投江中"句，原阙，據明鈔本補），逆流而上。。，。過了幾天，又嫌住處汙穢，請求到道觀中去修行。。，。

"于是賓客們分散開去追，追上左慈後都向他磕頭謝罪。。，。這個女孩也不是我的孩子，所以她早早就死了。。，。天大亮的時候，到了一個島嶼，只見西嶽真君飛上天走了，白幽求因爲受船限制，不能飛升，于是，離開船上了島，目送西嶽真君，還可以隱隱約約看見旗幟符節直至漸漸沒了。。，。三人來到諸暨縣南的客棧，大約離開禅院已經七十多裏。。，。張惟則到了京師，就把全部事情上奏了，並進獻了金龜印。。，。

"民曰："今可一歲矣，妻亦當無恙，要明其事耳。。，。後來每當舊曆初一和十五，他便回家朝拜。。，。"王琚徑直回去，換了衣服就來到席氏客棧，而王四郎已經走了。。，。他所題寫的詩是："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。神州在昆侖之東南，故爾雅雲："西王母目下是矣。。，。然每月一到所養翁母家，或以名花雜藥獻之。。，。

"有人知其姑者，常在衡嶽，或往來天台羅浮，貌如童嬰。。，。玄宗對金剛三藏說："你的神咒很有功力，葉法善比不上你，你能用咒語把葉法善弄到澡瓶裏去嗎？"三藏得到皇上的命令，放好了澡瓶，讓葉法善在座位上坐好，就開始念"法大佛頂真言"咒語，還沒念完一遍，葉法善的身體就慢慢靠近瓶子。。，。？七日後，有人從容昌來，奉見囑雲："爲謝燮，好自愛理。。，。和璞乃出亡人置于床，引其衾，解衣同寢。。，。褒城有喜歡多事的青年人，奉承陳複休的有五六人，他們常常爲陳複休安排酒食，以求學到他的法術，總是很殷勤。。，。

"所以當時人們都稱白石先生爲"隱居世人的神仙"，因爲他並不苦苦追求升天當仙官，正如在世人不追求功名利祿。。，。盱君淳笃忠厚，遜委用之，即與母結草于遜宅東北八十余步，旦夕侍奉，謹願恭肅，未嘗有怠。。，。他住在襄漢一帶，授與他中書舍人的官職，他也不去就任。。，。又少君見武帝有故銅器，因識之曰："齊桓公常陳此器于寢座。。，。

兩個女郎就高高興興地如舊相識一般，跟他們說："怎麽來晚了呢？"便邀請劉晨、阮肇跟她們回家。。，。？、現在你們披著人皮，懷著狼心，白日搶劫，害人利己。。，。