所以聖人能與世共存，而俗士卻不知權變，認爲結繩之約，可以重新整理亂秦之緒，盾斧之舞，足以解平城之圍。。，。唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、

百姓上下睹利害之存乎己也，故肅恭其心，慎修其行，內不回惑，外無異望，則民志平矣。。，。向使能瞻前顧後，援鏡自戒，則何陷于凶患乎！貴寵之臣，衆所屬仰，其有愆尤，上下知之。。，。！大漢興起，雖然承繼衰敗凋敝，但先王的典制，也逐漸得以實行。。，。如今不行萬全之策，卻接近肯定有危險的災禍，我認爲使君不應如此。。，。元和中，到太尉宋由府任職，宋由以特殊的禮節對待他。。，。時，同郡趙康叔盛者，隱于武當山，清靜不仕，以經傳教授。。，。

”又給窦武、陳蕃寫信，說星辰錯亂，不利于大臣，應速定大計。。，。、”倫後爲鄉啬夫，平徭賦，理怨結，得人歡心。。，。孟嘗原先知道寡婦的冤情，就將詳情告訴太守，但太守沒去審理。。，。

鮮卑數犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾。。，。民無罪而複入之，民有田而複奪之。。，。前司徒楊賜奏下诏書，切敕州郡，護送流民，會賜去位，不複捕錄。。，。建武六年，光武派太守王遵率軍攻打王調。。，。

永建元年，虞謝代陳禅任司隸校尉。。，。昔日鄭嚴公放縱母氏的欲望，隨驕弟恣意縱橫，差點危害國家，然後纔加以檢討，《春秋》批評他，認爲他沒有教化好。。，。我將軍辭不獲命，以及館陶之役。。，。”于是皇帝韶令諸位尚書共同商議。。。皇帝更加生氣，于是將他們都交廷尉審理。。，。

郡北當匈奴，南接種羌，民畏寇抄，多廢田業。。，。是故義士偉而不敦，《武》稱未盡，《護》有慚德，不其然與？然猶于穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴相考，殷薦宗祀配帝，發祥流慶，對越天地者，舄奕乎千載。。，。？臣觀公卿懷持兩端，不肯極言者，以爲憲等若有匪懈之志，則己受吉甫褒申伯之功，如憲等陷于罪辜，則自取陳平、周勃順呂後之權，終不以憲等吉凶爲憂也。。，。、”張邈馬上請來臧洪交談，大感驚異。。，。