有明白此事的人說："知道自己的命運後，沒有閑暇顧及到這些了。。，。在黎陽城東面十五裏處有個人叫王德祖，隋文帝在位時，他家裏有棵林檎樹，樹上生了個鬥大的瘤子，過了三年腐爛了，德祖看見後便剖開這個瘤子的外皮，看到裏面有個胎兒，便把他收養了起來。。，。聽說他被俘將死，遁山到獄中去看望他。。，。處伯後爲梁州西曹掾，州將蕭思話也。。，。宣王遂送陵還京師，至項城，過賈逵廟側，陵呼曰："賈梁道，吾固盡心于魏之社稷，唯爾有神知之。。，。

"韓滉認爲他的話不誠實，就對他說："既然歸陰間管，你有什麽職責？"這個人說："我負責管理三品以上官員的飲食。。，。？曉而蘇，遂言笑飲食，不異在家。。，。

當時韓滉命令三省官員集合到中書省辦公，人們都說韓滉要與穆質進行廷辯，有人勸說穆質稱病不要出面，穆質心存疑慮拿不定主意。。，。（出《稽神錄》）　　袁州錄事參軍王某曾審決一個盜賊，案件審判完畢卻遇到大赦。。，。（出《宣室志》）　　尚書柳公濟，在唐朝大和年間奉旨討伐李同揵。。，。

不一會，木末看見一個東西從空中落下，圍繞他的屋前柱子轉，驚訝地看，原來是觀世音經。。，。時亡僧弟子已有登會者，和尚召謂曰："此蛇汝之師也。。，。到了隋炀帝大業年間，廢除了三會寺。。，。太子自己住在東宮，沒聽說有什麽大的過錯。。，。此僧雖免罪，未久得疾，兩唇反引，有以驢口，其熱痛不可忍也，人皆畏見，苦楚備極而死。。，。（出《儆戒錄》）　　四川青石鎮陳洪裕的妻子丁氏，因爲妒忌，把一個叫金卮的婢女給打死了。。，。

不經十日，奴婢逃走，首尾相繼，家資略盡。。，。禅師離開寺院到了岐州李使君處，把他當作伯父叔父李太守見到他又悲又喜。。，。建臨盡時，見七處生死，所以大哭者，與七家分別也。。，。鬼說："一天之外，我不敢違命，我雖然是使者，然而在地下的職務就象人間裏的尹坊胥罷了。。，。得否？"尉遲公怒曰："某打鐵人，安有富貴？乃侮我耳！"生曰："若能哀憫，但賜一帖，他日自知。。，。？！

明日，使惟思行盧府長史事，賜绯魚袋，專知西山轉運使，仍許與其妻行。。，。十五患病，二十方卒，前後用醫藥，已過所劫數倍。。，。正聽見家人哭悲，所送他的三個人，命他附身還生。。，。于是皇帝就命令張子良領兵收複宣歙，子良很快地調頭反兵圍城，李锜被捉，子良被提升爲金吾將軍。。，。

"鄭虔說："我今後的事，可以說給我聽聽嗎？"相如說："從這以後五年，國家將改年號，再過十五年，在幽薊一帶將起大盜，叔父您這時也要被玷汙，如果能對國家忠心赤誠，還可以遷谪，不然，就不是我所預料的了。。，。？安史之亂被平定之後，鄭虔被貶爲衢州司戶，到了任上就死了。。，。現在活著的要有災禍到身，已經死的要讓子孫受連累。。，。

四座駭愕，莫測其人，子牟因叩颡求哀，希逢珍異。。，。遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像，放在西洱河鹫頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。以始有佛寺，故號建初寺，因名其地爲陁裏。。，。很早就失去了父母，又沒有兄弟，丈夫也早死了。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、皇帝這才相信法喜並非尋常人，敕令不要驚動他。。，。

元嘉年初，張興嘗被劫賊所牽連逃跑躲避。。，。文宗因以馬下策築僧之口，口出一蠅，飛鳴清徹，直入宗鼻，久悶不出，因得大病，歲余而死。。，。認識這個字的人解釋這個字說："這個'來'字是四十八的意思，是用來預示那些聖人當皇帝的曆史能有多少年。。，。有個叫奚樂山的人，背著斧子鑿子之類，登門來賣手工，他見這裏劃線用的繩墨標尺之類用具非常精良，便不慌不忙地對店主人說："希望你把做辋的材料都挑出來，我要一氣做完。。，。

（出《稽神錄》）　　茅山道士陳某，在壬子年雲遊海陵時，有一天住宿在客店裏。。，。世光說："我來，是想使你們知道罪福，也使我母親快樂。。，。當時天氣嚴寒，連日下雪，京都之內燒柴和糧米價格飛漲，樂山便將自己剛剛得到的工錢，分送給那些在大冷天裏沿街乞討苦苦掙紮的窮苦人，六十缗錢很快就分光了。。，。及開櫃取金，唯見螢火蚰蜒腐草之余耳。。，。

唯獨禅師當時正在襁褓之中，奶媽抱著他跑掉了。。，。"諸臣佥曰："佛之威力，不同于神。。，。這樣過了七八天，皇帝全身瘡爛而死。。，。石斌受罰時，石虎彎弓撚箭親自監督。。，。無故有白馬馳入府門而斃，僵臥塞途。。，。