帝將誅窦氏，欲得《外戚傳》，懼左右不敢使，乃令慶私從千乘王求，夜獨內之；又令慶傳語中常侍鄭衆求索故事。。，。；”嵩對曰：“嵩觀曹公之明，必得志于天下。。，。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數。。，。瞻前顧後，怎能輕視宗廟而且難正天命呢？自古至今，封禅考共有七十四人，有天下卻不使其封禅，假藉竹帛之文祭祀，不依法度放棄文章的，至今到我們這裏卻獨獨空缺！此時聖上本來已經精神集中，統括典籍著作，多次向群儒詢問，向元老故臣咨詢，與他們共同商討道德之淵源，核察仁義之深意，以期重大的符應能夠到來。。，。？！要是法令欠缺不公平，官吏全都不稱職，那麽朝廷政治就有缺陷了。。，。

王宏不能獨自行事，只好跟他一起應征，被交給廷尉審判。。，。太叔致猛政之褒，國子流遺愛之涕，宣孟改冬日之和，平陽循畫一之法。。，。性寬和容衆，不以才能高人，諸儒以此慕之。。，。皇帝親自召見他，告誡他說：“好好侍奉上級，不要壞了名聲。。，。他常常忿恨中常侍蔡倫，蔡倫十分痛恨他。。，。

如果另外派輕裝部隊，日夜兼衍，突然襲擊，攻占許縣，曹操自然被捉。。，。言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承風響應，爭爲切直，若嘉謀異策，宜辄納用。。，。、陛下探幽析微，允執其中，革百載之失，建永年之功，上有迎承之敬，下有奉微之惠，稽《春秋》之文，當《月令》之意，聖功美業，不宜中疑。。，。少有高行，博學而不好章句，多爲俗儒所非，而州裏稱其知人。。，。使鄭等持節，及侍禦使、谒者捕收武等。。，。、案夏陽侯窦琅，本來輕浮刻薄，心志乖戾不正，對經典毫無學問，但他妄自建造講堂，對外招收儒生，實際聚集奸詐凶暴的人。。，。

我認爲光武皇帝之所以立南單于的原因，是想要安定南部平定北部的計策，恩惠深厚，因此匈奴安分，邊境安定。。，。明曉政體，做吏的才能很有富余，談論當世便利之事數十條，名爲《政論》。。，。

若樊子昭、和陽士者，並顯名于世。。，。、是故先帝貴指縱之功，薄搏獲之賞；古人尚帷幄之規，下攻拔之力。。，。；劉康立五十九年薨，兒子簡王劉錯繼位。。，。

紹少爲郎，除濮陽長，遭母憂去官。。，。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已。。，。