忽城西北陬遇一大坎，坎中見二蛇，一白一黑，頭類牛，形如巨甕，長六十余尺，蜿蟺在坑中，其余小蛇不可勝數。。，。適有書生，延帝過其家，其家甚貧，止村妻一驢而已。。，。

他說，他曾落入契丹人手裏，契丹人派他多次在極遠的邊塞打獵，以便供給軍隊食物。。，。那一年，李禅的妻子死了，喪車出入的路，正是白蝙蝠飛行經過的地方。。，。當初惠遠和尚因爲山裏不知時間的變化，就用銅片制造了這種東西。。，。有一女子衣青衣，出戶謂汾曰："娘子命郎君及諸郎相見。。，。當時田令孜和陳敬瑄盜取了國家大權，人們都害怕他們。。，。

　　徐　仲　　福州，唐貞元末，有村人賣一籠龜，其數十三。。，。"于是戴紅巾的人下了馬，和左右的數百人升到徐玄之的石硯上面。。，。我的祖先，羞于和庾氏一起活在天地之間，擔心他會帶來後患，就率領全族的人，藏起鋒芒，不暴露行蹤，改變了姓名，到新平真甯縣安村去躲避仇人，砍去榛叢，挖掘地基，在那裏建築房屋居住，祖先的居住地和這裏就成了一南一北互不相幹了。。，。

故人除指甲，埋之戶內，蓋忌此也。。，。其夕，生浣衣沐浴，修飾容儀、喜躍交並，通夕不寐。。，。、不見苗生幾日？"曰："涉旬矣，然則苗子何在？"去文曰："亦應非遠。。，。？

那個國的人能機巧變化，改變自己的形體和服裝。。，。我的詩是：'爲慚食肉主恩深，日晏蟠蜿臥錦衾。。，。

　　沃　沮　　毋丘儉遣王傾追高麗王官，（明抄本無"官"字，按《博物志》"官"作"宮"）盡沃沮東東界。。，。有一位和尚教給一法，用石灰把地面蓋上，由此地面固定不受破壞了，但卻殺死了不少的蚯蚓。。，。"元道康說："你是禽鳥卻會說話，爲什麽在我的屋裏築巢？"燕子說："我被上帝責罰，暫時做禽鳥了。。，。？忽複有人從後門入，謂鳥雲："此是善人，慎勿傷也。。，。

"第二天，早晨起來吟誦時，看門老太婆卻來傳達非煙的話，說："不要奇怪十天沒有消息，是因爲飛煙身體稍有不適。。，。有他禽之至而如網也，然乃食之。。，。秀才顧非熊年輕時，曾看見糞土中的拆毀的綠色裙幅不一會兒工夫就變成了蝴蝶。。，。及開，蛇躍出，舉首尺余，出門，因失所在。。，。遽爲妻族所淩執，雲（"雲"原作"去"，據明抄本改。。，。于是暗地裏用了很多財物，銷去了楊娼的妓女身份，然後帶著她到了南海，把她安排在另外房子裏住。。，。