時泌居于河清，因省親友，策蹇入洛，至中橋，遇京尹避道。。，。"謂小童曰："折燭夜一花，傾與二君子嘗。。，。只是每天派他去砍柴五十捆，如果回來稍晚或數量不夠，就大聲喝罵還用棍子打他，但他也沒有怨恨的表情。。，。當時侍奉在漢武帝身邊的人有的認得這兩件東西是先帝生前珍愛的玩物，就把這事報告了官府。。，。

乃雲："十五年後，於昆明池邊，見人家小兒頰有疵者，即某身也。。，。"其後數十年，經複暫歸家，遠有書與陳尉，其書廓落，大而不工。。，。放在膝上，呵斥那個僧人道："好個粗野的師傅，竟敢如此無禮。。，。道士歸，問其丹何在，神通便推不見。。，。她的母親夢見神人，穿著絲綢衣服，駕著紅色的龍，拿著紫色的匣子，在碧雲邊際把它交給了其母，其母就懷了孕，十四個月生下少玄。。，。

"于是呼鹭及犬，皆飛走投入湘懷中。。，。第四個人能騰雲駕霧，飛越江河湖海，隨意遨遊在天地任何地方，呼吸之間便能到千裏之外。。，。"當時人們都不懂這首兒歌說的是什麽意思，只有張良（字子房）知道，就向小孩恭敬地下拜，並說："這孩子就是東王公身邊的玉童。。，。

後有見在潘山之下，冬賣桃棗焉。。，。時照鄰有盛名，而染惡疾，嗟禀受之不同，昧遐夭之殊致。。，。"逡巡見有紫衣，乘小馬，從者四五，呵路而至，拜起甚雅，曰："得到此何也？"一個備述曰："此處偏陋，請至某居處。。，。？今則將行朝禮，爰申寵命，可授銀青光祿大夫，仍賜號通玄先生。。，。或數日一食，行不由徑，不與女人交遊。。，。互相談了很久，但都是天人的語音，盧陲沒有辦法辨清她們說些什麽，呆了一會兒就作個揖退回去了。。，。

陵乃以手引升，衆視之，見陵臂加長三二丈，引升，升忽然來還。。，。在火中平常立著一根筷子，到這時拔掉它，于是日熟子就送來了。。，。此木偶人，不足與語；況窮薄當爲下鬼，豈神仙配偶耶？"姝長籲曰："我所以懇懇者，爲是青牛道士的苗裔；況此時一失，又須曠居六百年，不是細事。。，。；？

那女子把鯉魚脂投到井中，自己也隨著跳下去。。，。臨去，遂以要道術授叔本，叔本後亦仙去矣。。，。她所使用的奴仆名叫群角，婢女名叫金霄、偏條和鳳樓。。，。、庭中兩株桃，夫妻各咒一株，使相鬥擊。。，。"命坐而教以曆代之樂，理亂之音，靡不周述，寶常畢記之。。，。"媒婆經不住張老苦求，冒著挨罵就去韋家提了，韋恕一聽果然大怒說："你這個媒婆看我窮就敢這樣小看我嗎？我們韋家從來沒有過這種事！那種園子的老東西竟敢動這種念頭，太不自量了！那老頭我不屑于去罵他，可是你難道就不會掂一掂這事的分量嗎？！"媒婆趕忙賠罪說："這事的確不像話，但我實在是架不住張老苦求逼得我沒法子，才不得不來傳達他的意思。。，。？！

這個人走後，童子踢一塊大石頭擋上門，就再也看不見豬來吃莊稼了。。，。"乃吏卒至府未久，而翁亦至焉。。，。

馬鳴生帶著經回家後，進山按經上說的方法配了藥服用。。，。昨日不謂淩迫大仙，自贻罪戾，故來首服，幸賜矜哀。。，。

至一車門，始入甚荒涼，又行數百步，有異香迎前而來，則豁然真境矣。。，。道者獲得隱形術，能夠不用此術作惡的話，二十年可以變化形體，名叫脫離。。，。因夜值宿，囚有爲母複仇殺人者，與金而逸之。。，。"母曰："便縣去此百二十裏，道途徑險，往來遽至，汝欺我也！"欲杖之。。，。！

坐下以後，談論深切至道，接著又談三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，清清楚楚，了如指掌，汝陽王張口結舌不能應付。。，。、其妻甚少，有殊色，音律女工之事，皆曲盡其妙。。，。剛才想要叫你來，假說這裏是鄭氏之亭罷了。。，。當時咱們遇見了名列中仙的王子童和王子立，他倆向我們請求傳授那部上帝最隱秘的真經。。，。嗟乎，仙才之難得也！吾藥可重煉，而子之身猶爲世界所容矣，勉之哉。。，。！"費長房晚上來到壺公屋裏，壺公對他說："你看我跳進壺裏時，你也和我一樣跳。。，。

後來，懇切地追問他，他才說："我有志于山林，抛棄家鄉、故國都已經很久了，不想讓子孫知道我在這裏的行止。。，。、　　孔元方　　孔元方，許昌人也。。，。那山峰的一側有萬丈高，千山萬谷都像是神仙境界。。，。