爭利貪前競著鞭，相逢盡是塵中老。。，。）　　孫光憲　　孫光憲曾行次敍谷，宿于神山，見嶺上板屋中，以木根爲巨虺，前列香燈。。，。"李抱貞說："你只要說選擇哪天在球場上焚身，我事先在刺使住宅裏挖一條地道和球場連通起來，等火燒起來，你就偷偷地從地道裏出來。。，。緊接著，一個道士來到停船處准備渡水。。，。這就是因爲物與物之間互相感應的關系。。。

又過了幾年，宋氏坐的船停在龍沙，忽然有一個仆人來到，說是元長史請宋氏去，宋氏恍恍惚惚的，不知道是什麽長史。。，。等到姑娘快出來的時候，一群女仆圍繞著她，都穿著绮羅戴著珠翠，低著頭，小步走路。。，。金钗我留下了一股，盒子留下一半，黃金的钗分開了，盒上的鑲飾也分開了。。，。

"《南越志》雲："暮從臍入，旦從口出也。。，。等到姜太師回府，夫人告訴說："姜老頭要請假回鄉，我問出了姜老頭所失去的男女親屬姓名。。，。李黃偷看車裏，看見了一個穿白衣服的美女，姿態優美，有絕代的美色。。，。即使城鎮有駐守的軍隊，也不敢去對付他們，冒犯他們的人，沒有不被害死的。。，。

他們常看到遠處黃氣像車蓋，知道中國憑土德稱王天下，于是願意來獻物朝拜。。，。良久乃言："泾原兵士反，姚令言領兵入含元殿，天子出苑北門，百官奔赴行在。。，。下令俚柔洽（俚柔百姓也），獻賝弄揀（國名）來。。，。其書後雲："常見敕使說，富平縣古押衙，人間有心人，今能求之否？"仙客遂申府。。，。？他們住處極爲精巧，有時買賣物品和器具，他們跟人交換物品時也不計較物品的價錢。。，。

"說完，又變成一對燕子飛走了，不知道哪裏去了。。，。楚之南，炎人之國，其親戚死，刳其肉而棄之，然後埋其骨，乃成孝子也。。，。閉止已（"已"字原"缺"，據明抄本補。。，。

在此以前張生跟蒲州將領那些人有交情，就托他們求官吏保護崔家，因此崔家沒遭到兵災。。，。"將女至江際，遂擊鼓，以術咒療。。，。"這些人全都高興得跳起來，再三拜謝後才走。。，。

至則以粗縆系其犬腰，系于拱木，然後退身而觀之。。，。　　又一說，李吉甫安邑宅，及牛僧孺新昌宅，泓師號李宅爲玉杯，一破無複可全。。，。高尚的道德，可以說在同輩中是最突出的。。，。

"李自以第二（"二"字原缺，據許本補）篇，春空便到秋色，踟蹰欲改之，乃有二女郎見曰："兒是娥皇、女英也，二年後，當與郎君爲雲雨之遊。。，。、"李生于是與壯士騎著馬一塊走了。。。見禮之後，她們都過來與泸汾等相伴。。，。短兵相接，一邊打一邊撤，金革互相撞擊的聲音，象是天和地要分裂開似的。。，。

等到費長房來做郡守，知道是妖魅在作怪，就呵斥妖怪。。，。中有一人名太真，雪膚花貌參差是。。，。

見女仆料數衣裝，仆者排比車馬。。，。書生吃了，覺得味道甜美，與一般的菜不一樣。。，。有靈芝産于倚廬，一穗三秀，本道上聞。。，。

恐懼既甚，亦不敢尋究，但把劍坐。。，。峭岩，是個真正的有道之士，能夠用藥使瓦礫變化，寫符召來鬼神。。，。余引兵詐北，彼亦盡銳前趨，鼓噪一聲，伏兵盡起，千裏轉戰，四面夾攻。。，。其人常懷文狀，即如所誨，望塵而拜。。，。自從罷去郡職務回到首都，出外或在家沒有一定的時間，而交往遊曆時跟隨的賓客隨從，也開始作威作福，並一天天地興盛起來。。，。　　另外，南方有一種鹳吃蛇，鹳鳥每當遇到大石頭，知道石下有蛇，就在石間附近，像道士那樣漫步，石頭便也隨著轉動，于是就能捉著蛇吃掉。。，。