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"宋雲:"己初官位卑,不能獨救,翌日,必爲上白府君。。,。"從郡守升爲舍人,雖然沒有流落,但到了京城果然死了。。,。
剛才聽到師傅念經,對我有很大的好處,所以前來道謝罷了。。,。這個人奏報權師說他的親戚叫郭九舅,爲人豪俠強梁,家裏有許多錢,妻子臥病多年,眼看沒有救了,叫您給算一算。。,。火快到舒家,忽然風轉火滅,全縣都異常驚訝。。,。
懷明追出看他,他出門便不見了,心裏很討厭。。,。王起迎接和尚,王說:"你是值事嗎。。,。"左右有的人回答說:"唯獨佛教不能有利于聖朝的教化,而危害于事物更嚴重,可以除掉它。。,。
到了後年,叫遷的老二死了,他們家養的一頭母豬産下了一頭豬崽。。,。處伯因而流汗,病也就稍好了些。。,。若有所訴者,少長觀之,莫不嗚咽,徐驗其尾,果有二毛,白如霜雪。。,。那時鄭注上下交結放縱,擅用權勢。。,。"使者于是就送上馬,嘉運就在大樹下騎上馬離開了,他的身體卻躺在了大樹下邊。。,。
而仲任縱賞好色,荒飲博戲,賣易且盡。。,。"元和第八年,韋丹在位,有一天早晨皂莢樹忽然開花了,韋丹于是辭去官職,在回家的中途就死了。。,。每赴供,皆與賓頭盧尊者對食,其爲人天欽奉若此。。,。
蔡愔還從西域帶回一幅釋迦牟尼倚坐著的畫像,是優田王旃檀像師第四所繪,畫像帶到洛陽後,漢明帝便讓畫師摹仿制作,安置在清涼台裏和顯節陵上,舊有的畫像已經不存在了。。,。棱乃曰:"公所欲棱者,然奈某不閑檢束。。,。他的母親還在,悲喜地說:"自從失掉你後,我只念金剛經。。,。
每出軍,有烏鸢隨其後,即軍必敗,率以爲常。。,。今汝已長,而天後之敕訪不止,恐事泄之後,汝與吾俱死。。,。
"等喝完酒出來,再回去探訪詢問時,那屋子卻沒有人住。。,。書生得到字條後回到庫裏,又見到金甲人,把字條呈給他,金甲人看後笑著說:"對"。。,。自武德貞觀中,嘗爲太史令,性不信佛法,每輕僧尼,至以後像爲磚瓦之用。。,。
"陳岷曰:"久忝知聞,故敢谘問。。,。"官因白思元等,王曰:"可撚籌定之。。,。
敕寫其經布于世,今謂"高王觀世音經"。。,。"等到侯景過江的時候,法和正住在清溪山,元英前去問他道:"侯景現在要攻城,這件事應當怎樣對待?"法和說:"應當等到時機成熟的時候,他會不打自敗。。,。?母子共談,知道是佛的力量,從此更加誠懇禱告,專門行善。。,。"後因國子監丞杜幼奇除左贊善大夫,诏令隨例與一五品官,遂除右贊善大夫。。,。"其年張昌作亂,先("先"明抄本作"將"。。,。到天亮時,身體已經逐漸平複,于是講迷了死後在陰間的經曆。。,。
吾與汝父幼少有舊,見汝依然,可隨我共("今得"下二十二字據明抄本補。。,。寫經七卷,八年乃畢,供養殷重,盡其恭敬。。,。當時庾家一個長年丫環偷了東西逃跑了,四處抓不到,便去詢問杯渡,杯渡說:"此人已經死了,在城外江邊的一座空墳裏。。,。末大怒,欲盡滅一城,衆皆凶懼,分必殄盡。。,。天寶初,有老僧法名住括,年九十余,與弟子至南嶽衡山寺訪諸僧而居之,月余。。,。一年多以後,道志的師兄師弟們經常在昏暗的夜間聽到空中有說話的聲音。。,。
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