束漢建武六年，裁撤各郡都尉，將其職權劃歸太守，不再舉行閱兵比武。。，。賢連續遭受戰爭，于是派使者同廣德講和。。，。建武以來，關西諸陵以轉久遠，但四時特牲祠；帝每幸長安谒諸陵，乃太牢祠。。，。；是歲伊、雒水溢，到津城門，壞伊橋；郡七、縣三十二皆大水。。，。；、不及五十年，龍當複見，此其應也。。，。

桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。他又注釋《孝經》、《論語》、風角和七分，全都縱橫于經書典籍，與墨守舊說的人不同。。，。、

以往況今，將有狂狡之人，欲爲王氏之謀，其事不成。。，。難道柔服之道到此就一定完備了嗎？然而也可以說招致遠方的種族歸順了。。。？木星、火星、金星彙合于虛宿預示有喪事。。。、

時天大陰晦，道中若有火光照之，時人異焉。。，。原本武童以騎手隨從****，回來後即值宿殿陛旁岩下室中，所以又稱岩郎。。，。建初中期，肅宗廣召能寫文章博學的人，任命傅毅擔任蘭台令史，授予郎中職位，與班固、賈逵一同負責校理書籍。。，。、”魚孽，劉歆傳以爲介蟲之孽，謂蝗屬也。。，。

請求將有關太史官日月恒星宿度的觀測資料，交付待诏星象進行實測比較。。，。君主之道有虧，太陽被陰氣所侵，就發生日食。。，。

從前永初年間，羌人進入漢川，郡縣遭到破壞，靠板栀援救，羌人死亡毀敗幾乎滅絕了，所以被稱爲神兵。。，。《禮記》稱“南方曰蠻，雕題交阯”。。，。中平二年二月己酉，南宮雲台災。。，。他們有很多忌諱，有人生病死亡，他們經常抛棄原先的住宅，重新建造新居。。，。

四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。黨人被殺以後，名望突出行爲高尚的人大多受牽連而被流放罷免，以後終于發展到憤怒相爭，互相告發，也有私人以金錢財貨買通，改正蘭台漆寫的經書文字，來附和他們自己的經書文字。。，。但章句之學逐漸荒疏，並且大都相互崇尚虛浮不實，儒者的風範已是衰敗了。。，。〖布山〗〖安廣〗〖阿林〗〖廣郁〗〖中溜〗〖桂林〗〖潭中〗〖臨塵〗〖定周〗〖增食〗〖領方〗◆合浦郡（武帝置。。。尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨不辍，何也？”老父笑而不對。。，。？

少田業，力作不足以自資，故其俗節于飲食，而好修宮室。。，。其郊廟行禮，贊導，請行事，既可，以命群司。。，。帝乃迎取其鼓，置都亭下，略無複聲焉。。，。