戊申，以河南尹敬昕爲河陽節度、懷孟觀察使，王宰將行營以捍敵，昕供饋饷而已。。，。、董侍用從房屋上拆下來的木材焚燒城門。。。

自從陸贽貶官以來，德宗尤其不肯信任宰相，對禦史、刺史、縣令以上的官員，都是親自選拔任用，中書省只是收發文書罷了。。，。、因此，王國清乘人心不定而作亂，被窦易直討平，殺王國清和他的黨羽共二百多人。。，。　　注欲取名家才望之士爲參佐，請禮部員外郎韋溫爲副使，溫不可。。，。如果不進行審訊，驟然間便將他治以重罪，對輿論的驚動不算太小。。，。　　[10]妖僧李軟奴自言：“本皇族，見嶽、渎神命己爲天子；”結殿前射生將韓欽緒等謀作亂。。，。；、有一個福建人名叫蕭本，跟隨蕭太後的弟弟，得知他家族內外的親屬姓名，于是，通過仇士良向文宗上奏，聲稱自己是蕭太後的弟弟，同時揭發蕭洪的詐騙行爲。。，。

兩軍尚相疑，明日，抱真以數騎詣武俊營；賓客共谏止之，抱真命行軍司馬盧玄卿勒兵以俟，曰：“吾之此舉，系天下安危，若其不還，領軍事以聽朝命亦惟子，勵將士以雪仇恥亦惟子。。，。；　　[3]上以河朔方用兵，不能討吳少陽。。，。

”抱真退入武俊帳中，酣寢久之；武俊感激，待之益恭，指心仰天曰：“此身已許十兄死矣！”遂連營而進。。，。；！　　[4]宦官不願意讓李绛在翰林院任職，使他出任戶部侍郎，兼管戶部。。，。德宗打算派禁兵護送他上任，李承請求單人匹馬前往山南東道。。，。　　[43]庚辰，上與宦者擊球于禁中，有宦者墜馬，上驚，因得風疾，不能履地，自是人不聞上起居；宰相屢乞入見，不報。。，。；等到回纥軍即將到達時，馬燧先派人賄賂他們的首領，約定不得殘暴搶劫，首領給他留下了一面旗，說道：“如果有違反命令的人，你可以自行殺掉他們。。，。三軍將士不知所措，往往在徘徊慌亂的時候，被敵軍騎兵乘機沖擊，大敗而歸。。，。

”由此，江淮地區的百姓逐漸得到休養生息。。，。而軍隊力量的強弱，物資費用的多少，難道應該讓西方與北方的戎虜逐個了解清楚嗎！假如他們忽然看到有利可圖，生出異心，乘著國內空虛的時機前來侵犯，就憑著朝廷現在的形勢與力量，難道對兩方面都能夠予以救援嗎？戰爭連續不斷，災禍從中産生，什麽樣的事情不會現出！萬一到了這般田地，實在是關系著國家的安定與危亡。。，。？！

會林英入奏事，令進奏吏密申師道雲：“沐潛輸款于朝廷。。，。　　[24]玄宗喜歡興慶宮，所以從蜀中返回長安後，就一直居住在興慶宮中。。，。”乃給其衣服器械，署爲捉生將。。，。會中使宋鳳朝稱納勢窮蹙，不可舍，上乃囚說等于禁中，納遂歸郓州，複與田悅等合。。，。左補阙韋溫勸阻文宗說：“國家設置百官，各負其責，如果他們有人失職，應當撤職，另選有才能的官員予以替代。。，。

縱有果銳之將，聞命奔赴，節度使無刑戮以制之，相視如平交，左右前卻，莫肯用命，何所益乎！請據所在之地士馬及衣糧、器械皆割隸當道節度使，使號令齊壹，如臂之使指，則軍威大振，虜不敢入寇矣。。，。！、　　丁巳（二十四日），任命李日越爲右金吾大將軍。。，。”憲宗高興起來，對待白居易也還像往常一樣。。，。崔甫多次因爲公事與常發生爭執，因此，常很討　　厭他。。，。”他又說：“昨日李萬榮趕走劉士甯，是匆促發生的，各州縣的守將固然不曾合謀，汴州一城衆人也並非意見統一。。，。

過了一個月，他被提升爲右補阙，開始得到德宗寵幸。。，。渤上言：“臣過渭南，聞長源鄉舊四百戶，今才百余戶，鄉縣舊三千戶，今才千戶，其他州縣大率相似。。，。臯至洪州，悉集將佐，簡閱其才，得牙將伊慎、王锷等，擢爲大將，引荊襄判官許孟容置幕府。。，。、　　[9]癸未（二十六日），河東節度使馬燧、昭義節度使李抱真、神策先鋒都知兵馬使李晟在臨大破田悅。。，。、而且，我軍士兵饑餓寒冷，而敵軍的財物很多，敵軍若用財物誘惑我軍士兵，我是無法禁止的。。，。

今既未降公主而虛弱西城；碛路無備，更修天德以疑虜心。。，。；　　[9]丙午（十五日），唐穆宗任命朱克融、王庭湊爲檢校工部尚書。。，。、”元義方既惶恐，又慚愧，只好走了出來。。，。　　辛亥，以渾爲京畿、渭北節度使，行在都虞候白志貞爲都知兵馬使，令狐建爲中軍鼓角使，以神策都虞候侯仲莊爲左衛將軍兼奉天防城使。。，。、

”穆宗看後大喜，拿來給左右侍從看，並說：“果然不出我的所料，我沒有看錯人！”三月，壬戌（初七），任命牛僧孺爲中書侍郎、同平章事。。，。！、　　[14]討伐王承宗的河東、幽州、義武、橫海、魏博、昭義六藩鎮，擁有兵馬十多萬人，輾轉數千裏，既設有統領各軍的主帥，又相隔遙遠，約定的日期難以統一，因此曆時兩年，毫無建樹，運輸物資的路程長達千裏，死去的牛和驢有十分之四五。。，。、及曹王臯爲湖南觀察使，曰：“驅疲，誅反仄，非策之得者也。。，。

丁醜（初五），朱滔來到永濟縣，派遣王郅去見田悅，約定在館陶會面，然後一起出發，南渡黃河。。，。　　[3]鎮西節度使李嗣業攻邺城，爲流矢所中，丙申，薨；兵馬使荔非元禮代將其衆。。，。；所以，順承皇上教化的人們的心意不得不日見懈怠，失陷到敵寇疆境內的人們不肯歸附的情勢也不得不漸趨堅定。。，。