但大法初傳，人未皈信，故蘊其深解，無所宣述。。，。常以邑人有疾，往省之，見寫金剛經，龍義無故毀棄而止絕之。。，。仍謂曰："吾術傳示，盡資爾學道之用。。，。

（出《稽神錄》）　　有個教坊的樂人，他有個兒子十多歲了，總鬧病，自來就長得又黃又瘦，得病以後就更厲害了。。，。僞造了一些罪狀，趁主帥酒醉時呈上，主帥也沒有再詳細調查。。，。'說完要走，並私下對我說：'一會兒我有事相托。。，。四邊的僧人說道："道冏可以接受香，來保護主人。。，。"智興他日引道士出視地，道士以智興所執竹策，表一處，道士曰："必窆此，君當壽，而兩世位至方伯。。，。

把他領到一人面前，原來是高涉的妹夫杜則。。，。明抄本出《北夢瑣言》）　　巴南宰韋氏，常念金剛經，唐朝光化年中，到泥溪，遇到一個女人，穿著紅衣，領著兩個兒子一起走，他們同登一山嶺。。，。

五月八日吐黃色絲，蠶絲分布在枝條上，而不結繭。。，。後來長沙有個小將姓周，拿本郡部隊的錢財，在廣州作買賣，請求娶沈氏，一說就同意了。。，。以舉債爲家，業累千金，能于規求，善聚難得之貨，取民間資財，如秉鑰匙，開人箱箧帑藏，盜其珠珍不異也，故有"鑰匙"之號。。，。而夜間所住的島，原來有個僧院，那個寺院中的和尚每天晚上都聽到有念金剛經的聲音，深在海底，和尚們非常吃驚，就派會潛水的人沈入海底查看，看見一個老人在籠中念經，就把籠子拉上來。。，。第二天王某到馮家剛要喝酒，突然死了。。，。

吾死之後，當以十年爲限，試發視之。。，。　　裴谞　　寶應二年，戶部郎中裴谞出爲盧州刺史。。，。"法義固請隨，僧因請王筆，書法義掌中作一字，又請王印印之，曰："可急去還家，憑作福報，後來不見我，宜以掌印呈王，王自放汝也。。，。

"客人說："你自己反省一下，爲什麽會這樣？"主人很驚異，思考很久，才對客人說："我小的時候，床頭上有燕窩，裏面有三只小燕雛，它們的母親從外面找到食物喂它們，三小燕雛都張開嘴接著，每天都是如此。。，。？"定戎軍推官楊鼎夫說："忘機同一組，出語離三乘。。，。少間，屬一老僧複欲南去，遇文宗，懼事發覺，揮刀擬僧，僧叩頭曰："乞存性命，誓願終身不言。。，。有小僧者，自外後至，以無坐所。。，。"言訖而此僧如言，後二十年，卻歸河北開講。。，。

齊諧把他當師父服侍，于是爲他作傳，傳記中寫他始終這麽神奇，具體事例無法一件件都寫進去。。，。他進屋後看見沒有人在屋，就偷著把錢拿了出去。。，。

"家裏人跑去問他，他說："禦史孫容師刺我。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝黑齒常之將軍奉命鎮守河源軍。。。國中的人都認爲是大妖，不到百年，應當有喪亂背叛、流亡的事情發生。。，。、咚咚鼓起時，詣鄰房，忽遇一人，長六尺余，呼曰："行軍喚爾。。，。