曆《驺虞》，覽《四驖》，嘉《車攻》，采《吉日》，禮官正儀，乘輿乃出。。，。遭受刑懲，只因小小糾紛；被殺被砍，只因一時的喜怒無常。。，。；

’要是朝廷說話役個准，那就會言不從而下不正了；正氣不能發揮，那就使在上位者煩擾不休而在下位者耗盡精力。。，。；他知道範滂沒有罪過，就會向天帝訴說申辯。。，。本性邪惡之人，是百姓中的豺狼，雖然被放歸入山澤，但終無悔改之心。。，。昔日孔子作《春秋》，褒獎齊桓，贊頌晉文，感歎管仲之功勞。。，。勳對印绶仰天歎曰：“吾策名漢室，死歸其正。。，。

太尉李鹹時病，乃扶輿而起，搗椒自隨，謂妻子曰：“若皇太後不得配食桓帝，吾不生還矣。。，。魏文帝很喜愛孑l融的文章，屢次贊歎說：“是楊雄、班固一流人物啊。。，。、夙沙衛擾齊國，伊戾禍害宋國，趙高、英布，成爲世上的大禍害。。，。、呬河林之蓁蓁兮，偉《關睢》之戒女。。，。史弼幼年好學，聚集生徒數百名。。，。

且年歲有訖，桑榆行盡，而忠貞之節，永謝聖時。。，。另外，王渙、任峻擔任洛陽令，公開懲辦壞人壞事，吏治有所好轉，所要禁的自然禁止了，雖然在道德和禮儀方面，有不夠完備的地方，但也不失爲當時的好官。。，。、時，太守出自權豪，多取貨賂，慈遂棄官去。。，。熹平四年，靈帝又立河閑貞王劉建之子新昌侯劉佗爲任城王，作爲後嗣奉祀孝王。。，。布懼，謂楊曰：“與卿州裏，今見殺，其功未必多。。，。因此遵循天性而行動叫做道，得到天性就叫德。。，。

袁紹也一向有謀略，所以何進的心腹賓客張津勘他說：“黃門常侍掌握大權時間長了，又和長樂太後勾結謀取不義之財，將軍您應再精選賢良之士，整頓天下，爲國家除害。。，。後司隸校尉推舉種罱爲賢良方正，他不接受。。，。按照時節到來是安定太平的征兆，違背節氣到來是對政治混亂的懲戒。。，。若不詳察真僞，忠臣將複有杜郵之戮矣。。，。何圖一朝梁氏迷謬，公等曲從，以吉爲凶，成事爲敗乎？漢家衰微，從此始矣。。，。？初，長安遭赤眉之亂，宮室營寺焚滅無余，是時唯有高廟、京兆府舍，遂便時幸焉。。，。、

于是向朱儁上書說：“徐州刺史陶謙、前揚州刺史周戟、琅邪相陰德、束海相劉馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、太山太守應劭、汝南太守徐缪、前九江太守服虔、博士鄭玄等，鬥膽向行車騎將軍河南尹進言：國家遭了董卓之難，又加上李雇、郭汜之禍，幼主被劫持，忠良遭殘害，朝廷音訊隔絕，不知吉凶。。，。、時，始立太學《石經》，以正《五經》文字，植乃上書曰：臣少從通儒故南郡太守馬融受古學，頗知今之《禮記》特多回冗。。，。美襞積以酷裂兮，允塵邈而難虧。。，。時正旦朝賀，大將軍梁冀威儀不整。。，。當地郡守畏懼他的威嚴英明，大多聽到風聲就棄官逃走。。，。前車已覆，襲軌而骛，曾不鑒禍，以知畏懼。。，。

夏則火王，其精在天，溫暖之氣，養生百木，是其孝也。。，。”後來果然就像他說的那樣，王柔做了護匈奴中郎將，王澤做了代郡太守。。，。