秀師年百歲，卒于此寺，瘗于龍門山，道俗奔赴數千人，燕國公張說爲其碑文。。，。岐州東山下村中的沙彌，誦讀觀世音經。。，。鄭還古（明鈔本鄭還古三字下有太和初與許建宗同寓佐山僅月余聞此井建宗謂還古二十二字）曰："可以同詣之。。。"因留其錢，黃氏自不取，則固留而去，黃氏子翌曰至橋下。。，。

"又曰："公主腹小，能並娠二男乎？吾當使同年而前後耳。。，。？遙見數百鬼，乘船而至，遠來饑餓，就琦求食。。，。"後遠公說："和尚夢見的就是賓頭盧。。。傳說是周隋兩朝之間，有個術士熔鑄而成的。。，。

"過了十五天，法瑗沒有得病就死了。。，。既去，日者謂禹錫曰："員外若圖省轉，事勢殊遠，須待十年後。。，。（出《因話錄》）　　唐朝劉逸淮在汴京時，韓弘爲右廂虞侯，王某爲左廂虞侯。。，。

乃以此肉分乞禽獸，其肉剝而複生，生而複剝，如此三日，苦毒之甚，不可勝記。。，。忽然有一個婢女從院子前進入廳堂。。。忽然看見廚房中有火炬，慢慢地升入堂階，一直到了後屋內，離地有三尺左右，可是沒有人拿著，光明得象白晝一樣。。，。所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。。。

聲音非常淒慘哽咽，像是有什麽訴說的。。，。剛從縣城出發，有一個穿紫色衣服的人拿著個小包袱，與盧生同行。。，。如果不是有這個兵，仁軌幾乎被流箭射中。。，。"術者良久曰："食兩盤糕糜，二十碗桔皮湯。。，。

王見伫立，謂階下人曰："此是業風，吹此人入地獄矣。。，。"歌聲的大小和人沒有什麽區別。。。壽有術乎？"占者曰："汝前生梓潼薛君胄也，好服術蕊散。。，。？第一考時，鄭虔詢問衢州考官道："鄭相如怎麽樣？"答道："非常好。。，。？誠奉佩訓勖，常誦法華，翹心奉行，朝夕無懈。。，。民以爲死，舁出門外，方營殡具，經夕能言。。，。

到了唐高宗顯慶年間，在黃州刺史的任上才死去。。，。到了隋炀帝大業年間，廢除了三會寺。。，。後來弟子問他怎麽能知道那個人的姓名，道安說："因爲那兩根樁二木爲'林'字，那個馬兜可以盛下'百升'。。，。