他著《易通論》七篇，曆代稱爲《窪君通》。。，。仰慕道義歸順德化，投奔太陽升起地方的明主。。，。

凡營建城邑、開浚溝渠、修築堤壩，則商議其利弊，興建其工程。。，。、光武以天下初定，未遑外事，竟不許之。。，。”戴良自小行爲縱放不拘，母親喜歡聽驢叫，戴良就經常學驢叫讓母親高興。。，。

這是《四分曆》的曆元在谶緯圖書中的明確證據。。。邑落各有小帥，數百千落自爲一部。。，。因爲要推算日月五星真正會聚的年代非常困難，王漢不能講解清楚，只是說先人有書流傳下來而已。。，。

順帝永建六年，日南徼外葉調王便遣使貢獻，帝賜便金印紫绶。。，。當初黃氏母入浴時頭上插著一支銀钗，其後出現時，銀钗仍插在鼌頭上。。，。當時中常侍管霸、蘇康憎惡天下英雄賢哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等人互相勾結。。，。、上在內宮，關通中外及中宮已下衆事。。，。天子之服文飾齊備，包括日月星辰共十二種圖案，三公、各侯爵用山和龍以下九種圖案，九卿以下官員用雉鳥以下七種圖案，都有五種色彩，帶大佩，穿赤色舄和帶絢飾的履，來敬奉大祭。。，。、大方石的四角還有基石，每個角都疊壘兩塊基石。。，。

後日當更饋樂以釣由余，克像以求傅說，豈不煩哉？臣愚以爲可推錄所在，召該令還。。，。？中黃門冗從仆射一名，官秩六百石。。，。祭禮完畢，然後是北郊祭，明堂祭，高祖廟祭，世祖廟祭，這就叫做五供。。，。臨大海欲度，而安息西界船人謂英曰：“海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遲風，亦有二歲者，故入海人皆赍三歲糧。。，。

歸嘉爲宮，未卯爲商，隨期爲征。。，。姚光上言欲因其喪發兵擊之，議者皆以爲可許。。，。三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、

左右用一個橫向的簪穿過，用來使菌結安穩。。，。建武中，詣師學習《韓詩》，數年歸，靜居教授。。，。雲南縣有兩頭神鹿，能夠吃有毒的草。。，。