和尚說："弟子走吧，沒有什麽痛苦。。，。鄭絪開始信奉佛教，吃住常常在禅堂裏。。，。"字勁可識，其家杯渡遂絕迹矣。。，。"其辭旨隱沒，類皆如此，有陳征虜者，舉家事志甚笃。。，。

我常常討飯供他們吃，現在如果就在這裏講經，在人間動辄跨年過月，恐怕病人會餓死的。。，。後數歲而帝崩，天下大亂，秀竟被誅。。，。夢一人稱神，責以殺猴之罪，當令重谪。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？會宗權男爲襄陽節度使，楊爲監軍使，楊因人心危懼，遂誘麾下交趙德言攻殺宗權男，發表舉德言爲節度使。。，。"不久複有人來，雲姓羅氏，是蜀人也。。，。

隋大業中，發心造石室一切經藏，以備法戒。。，。（原本愈字下"複念誦無不差愈"六字，據明抄本刪。。，。他向空中大聲喊："你怎麽敢到這裏來？"象這樣發生了多次，十多天內憤懑不停，即使是最親近的人也不敢問他是怎麽回事。。，。？

令前二人送之，依舊道而下，複有鷹欲攫之，賴此二人援護得免。。，。"他的母親不識字，叫別人寫了很多經書，就鑿開屋子的柱子放在那裏，在柱子上塗上油漆，早晚敬禮。。，。'去歲中秋，自朔霖霪，至于望夕。。，。這裏的堂室特別古老，那堂前的一個大柱子上忽然長出了槐樹枝。。，。

回奴死後，有人見于冥間，枷鎖自脫，亦生善道。。，。不一會兒，僧人又催促他，他感到恐懼，便到僧人那裏，向他行禮承認罪過，而且千拜萬拜。。，。

（出《儆誡錄》）　　蜀時有個人叫郭景章，是個強橫的人。。，。（出《集異記》）　　李子牟是唐朝蔡王的第七個兒子，他的風度儀表清爽俊秀，才調高雅，愛好音樂精通音律，尤其善于吹笛子，天下沒有能趕上他的。。，。從這天起天天來求食，附近的人都知道這件事。。，。

"幾年後，相國鄭公因做東都留守，才召回衎和楊媛，問他們的經曆，並讓他把書拿來。。，。後來遭到盧龍作亂，他也始終保護收藏完好。。，。宣師又以感通記問天人雲："益州成都多寶石佛者，何代時像，從地湧出。。，。"明日，遣就坐齋，齋訖曰："汝當回，可將此玉尺八付與汝主。。，。爲的是要你拿著這壺酒去毒死金剛仙。。。

後每過東路，即于舊居尋訪不獲。。，。後來于阗國國王生了一個兒了，手中有裴休二字。。，。親手爲他傅藥，第二天早晨瘡就痊愈了。。，。

唐景龍二年，中宗皇帝遣使迎師，入內道場，尊爲國師。。，。謝晦等人在夜晚都作了夢，都看見和尚在空中飛騰。。，。　　司馬休之　　晉司馬休之，安帝族子，遇難出奔。。，。謂曰："卿等不召而來，欲有何意？"茂貞等洽背不能對，但雲："南北司紊亂朝政，因疏韋昭度討西川失謀，李磎麻下，爲劉崇魯所哭，陛下不合違衆用之。。，。？

爾曹嗜欲無節，髒腑之內，諸穢委集。。，。當時隋炀帝幸駕涿郡，內史侍郎蕭瑀是皇後的弟弟，生性笃誠，信奉佛教。。，。其文書具言：明年五月及第；又某年平判入登科，受鹹陽尉；又明年登朝，作某官。。，。；汝弟爲恒陽所殺，則罪在恒陽帥。。，。"後有旬事發，偃叛往朱方，爲人所得，果斫頭破腹。。，。