杜笃認爲關中有山嶺和黃河作屏障，是先代皇帝的舊都，不宜改建洛陽，于是上書獻《論都賦》說：臣聽說知其所知，纔是真正的知道。。，。是時，安帝不能明察，信宮人及阿母聖等讒言，破壞鄧太後家，于是專聽信聖及宦者，中常侍江京、樊豐等皆得用權。。，。、何休又升任谏議大夫，五十四歲時于光和五年去世。。，。延熹五年十月，南郡太守李肅因蠻夷攻打搶劫郡縣，掠奪走的財物值一億錢以上，還進入太守腐搶走銅虎符，而李肅不戰而逃，任由城池陷落而不救；還有監察黎陽的谒者燕喬因貪汙之罪，重泉令彭良亂殺無辜，都被斬首示衆。。，。；裏設有裏魁，百姓有什伍編制，有善惡之事則上報。。，。

凡各國嗣君喪禮，則光渌大夫主持吊唁。。，。他逃離名聲但名聲跟著他走，他避開名聲但名聲追著他跑，可說是百代師表了！”于是一同刻石歌頌他，稱他爲玄德先生。。，。！具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱立秋前十八天，郊祭黃帝。。，。壬午，火星進入太微垣到右執法附近。。，。

文采質樸爲道所崇奉，遭逢明時纔能施展而被稱道。。，。霸目之，有愧容，客去而久臥不起。。，。王莽末年，天水郡有兒童歌謠說：“出昊門，望缇群。。，。後黃祖在蒙沖船上，大會賓客，而衡言不遜順，祖慚，乃呵之。。，。昔日仲尼順隨假馬出名號，以確立尊崇君主的道理。。，。上令三辰順軌于曆象，下使五品鹹訓于嘉時，必致休征克昌之慶，非徒循法奉職而已。。，。

先是，崤、黾驿道多虎災，行旅不通。。，。、那裏的人都披著頭發，衣襟向左開，說話多喜歡用比喻，生活環境大致同汶山夷相同。。，。漏刻根據白天的長短來確定刻數，太陽向南或向此移動二度四分白畫刻數隨之減少或者增加一刻。。，。

校尉侯霸坐衆羌反叛征免，以西域都護段禧代爲校尉。。，。當時章帝聽信窦皇後的讒言，害死宋貴人、梁貴人兩位貴人，廢去皇太子。。，。、

建武十五年正月丁末日，彗星出現在昴宿，稍稍向西北運行進入室宿，靠近離宮星，三月乙未，到達壁宿而滅，前後可見四十九日。。，。巍巍乎若道天地之綱紀，帝王之壯事，是以聖人寶焉，君子勤之。。，。推算得的十二次弦望與實際不符，造使得那些死抱住過時曆法不放的人有機會把他們的一套抛出來。。，。

小星流射，留下十余道光迹，是小將隨大將出征的征兆。。，。時之覽者以爲：“仲尼作《春秋》，亂臣知懼。。，。五年正月庚辰日初一，日食，當時太陽運行至虛宿八度處。。，。桓帝初年，京城有兒童歌谲說：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。他所著的詩、頌、碑、銘、書、策一共有十五篇。。。、

當時京兆人第五永擔任督軍禦史，朝廷派他督察幽州，百官在長樂觀舉行盛大宴會，爲他餞行，議郎蔡邕等人都做了詩，惟獨高彪窮了一篇勸誡的文章：“文武之道將要墜落的時候，上天就會派來才能出衆的大臣，整頓我朝廷的綱紀，理正這不敬的狀況。。，。光和二年正是己末年，從三月到五月都是陰天，太史令修、部舍人張恂等對日月的行度作了一些推算，認爲三月發生月食更接近于事實，四月則離事實較遠。。，。、

年終派遣吏員入京呈上計簿，將全年人口、錢糧、盜賊、獄訟等事報告朝廷。。，。、司徒黃琬特意召用他，他沒去，後在家中去世。。，。吾欲先生從其可者，于意何如？昔伊尹不懷道以待堯、舜之君。。，。？、王莽初，發句骊兵以伐匈奴，其人不欲行，強迫遣之，皆亡出塞爲寇盜。。，。求後沒，加大余六十九，小余四，小余滿沒法，從大余，命之如前，無分爲滅。。，。

永和元年，晔病征，以護羌校尉馬續代爲度遼將軍。。，。秦國兼並天下以後，派蒙恬率領軍隊攻占土地，向西驅逐各戎族，向北打退衆狄族，修築長城用來擋住羌狄，羌人再沒有南渡。。，。乃發緣邊甲卒、黎陽營兵，屯上谷以備之。。，。、

一天他忽然說中午將死，主人給他一件粗布衣服，計子勳穿上以後仰面躺著，到中午果然死了。。，。于是赦之，遇待如初，乃還所抄漢民男女及羌所略轉賣入匈奴中者，合萬余人。。，。數上封事，抑退權臣，由是出爲穎川太守。。，。他們由于先父有勸績，母親是天子的女兒，所以他們種田做生意，不需要符信就可以出入關門橋梁，不需要上交租稅。。，。于是诏購募得琦首者，封列侯，賜錢百萬，羌胡斬琦者賜金百斤，銀二百斤。。，。本注曰：凡初即位，未有太子，官屬皆罷，唯舍人不省，領屬少府。。，。