若是大義重于生命，那就舍生好了；若是生命重于仁義，求生好了。。，。；建安九年，司空曹操上奏章推薦他爲奮威將軍，封他爲永甯鄉侯。。，。雖然有力牧之才略，尚父之威容，伊、臯不論，範、蔡何事？大廈建成林木茂盛，不求遠方之物則好馬休止在廄，陰事終而水宿星藏，場功畢則大火星入。。，。？、

朝廷征他回來任侍中、五官中郎將，遷預川、南陽太守，又拜侍中，三遷永樂少府、太仆、衛尉。。，。、間吏人奏事，亦有此言，但明智淺短，或謂傥是，複慮爲非，何者？災異之降，緣政而見。。，。？應劭糾集率領文武連續與賊交戰，前後斬首數千個，捕獲老弱之人一萬多，辎重二千兩，賊于是全都退走，郡因此得以平安。。，。建甯二年，侯覽以母喪回家，修建規模很大的墳墓。。，。從前衛鞅通過景監見到秦王，有識之士知道他不會有好結果。。，。

建安二年，因追述前功而被封爲荔亭侯。。，。若夫文會輔仁，直諒多聞之友，時濟其益，纻衣傾蓋，彈冠結绶之夫，遂隆其好，斯固交者之方焉。。，。

夫天之與帝，帝之與人，猶頭之與足，相須而行也。。，。太守法雄之子真，從家來省其父。。，。和睦兄弟，恤養孤弱，至孝純備，仁義兼弘，朕甚嘉焉。。，。帝覺悟，乃更選幽、並刺史，自營郡太守都尉以下，多所革易，下诏“爲陳將軍除並、涼一年租賦，以賜吏民”。。，。、

每有策試，辄興诤訟，論議紛錯，互相是非。。，。應下令給以收葬，來安慰屈死冤魂。。，。锺離意被推舉爲孝廉，再次遷升，到大司徒侯霸府中做事。。，。論曰：劉焉睹時方艱，先求後亡之所，庶乎見幾而作。。，。

他弟弟的兒子應場、應璩，都以文才著稱。。，。、”幹雅自多，不納其言，統遂去之。。，。異母女弟選入掖庭爲貴人，有寵于靈帝，拜進郎中，再遷虎贲中郎將，出爲颍川太守。。，。

那仁人的有孝心，猶如四肢的有心腹，枝葉的有根本呀。。，。到下葬時，帝下策說：“建初八年三月己卯，皇帝說：王宏大顯赫，爲王室辛勤工作，先帝親自策命，在前世便已明顯。。，。年九歲，能屬文誦詩賦，及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。。，。接著便縱使士兵搶掠，斬首五千余級，獲得俘虜一萬五千人，馬匹牲畜牛羊三十余萬頭，改立元孟爲焉耆王。。，。于是劉表建立學校，廣泛訪求身懷懦術的人，像綦母閨、宋忠等人撰成《五經》章句，稱爲後定。。，。、山林經不住野火燒，江海灌不滿漏的酒器，這些都是應該禁止的。。，。

至于嘉谷靈草，神奇禽獸，都與瑞圖相符，那些祥瑞的生靈，在郊野之中朝夕出沒，日日月月可見，在方州之中殊絕，在要服荒服之中充盈。。，。三輔山原曠遠，民庶稀疏，故縣丘城，可居者多。。，。張敖子張壽，封捆陽的池陽鄉，後被廢，便定居于此。。，。休徭役以助其時，止煩賦以益其財，令男得耕種，女得織纴，然後畜精銳，乘懈沮，出其不意，攻其不備，則邊人之仇報，奔北之恥雪矣。。，。《春秋》之義，諸伯父叔父兄弟都應是臣子，這是爲了尊敬尊者輕視地位卑下著，以加強主幹削弱分枝。。，。