"師傅說："你如果真的有這個志向，要興複佛教，現在也不晚。。，。當時洛陽城南的午橋，有一家失了火，這家的七口人都燒死了。。，。如是曆官一十七政，皆有年月日。。，。

玄真謂同門生曰："堪惜良宵而值苦雨。。。"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、

等到蓋卿回到荊州，因爲數目不對得了罪。。，。行至蒲津，酒醉，與人相毆，節帥令嚴，決脊二十。。，。知苑便叫工匠從中挑選出合用的木材，其余的都分給附近的鄉親。。，。鄭愚命人在北郊准備了酒菜和紙錢給楊收祭奠。。。羊更爲羊，馬亦爲馬，汝余業未盡，還受畜生身。。，。

）脫，但言伏罪，遊幼齊將鬼來，于是遂死。。，。四人乘馬，人持繩床一足，遂北行。。，。三庶人在二十五年四月二十二日死，武妃到十二月死。。，。

方燃火于其下，忽聞鼎中有聲極微如人言者。。，。離爲文明，這是南方的卦，太陽到了中午之後就要偏西，何況老鼠是陰類呢。。，。"天還沒亮，婆婆就叫皇南遷的哥哥拿著錢，到社官家裏，把賣出去的豬又買了回來。。，。家裏的仆人說："燒的柴禾有平時的十倍，不知這是怎麽事？"知十又讓他重新煮，結果還是如此。。，。？以後被劫賊強牽挽，受不住拷打痛苦，忽然夢見一個僧人讓他誦觀世音經一千遍來求救。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？

想要不考了，又無處可歸，寄居在他的一個長輩姓殷的親戚家裏，爲姓殷的所輕視厭煩。。，。"那個怪人說："公子有刀子就很好，我授你神咒語，見中丞時，只俯身掐手訣而密密誦咒語七遍，應當有所見，就沒有什麽憂慮了。。，。王生曰："君無怏怏，自此數月，當爲左拾遺，前事固不可涯也。。，。成都人有曰南豎者，凶猾無狀，貨久不售。。，。簡上金字書曰："陳氏五世，三十四年。。，。

慶之說："張良是著名的賢臣，漢高祖還允許他退歸家鄉，我有什麽用，您必須留我。。，。"智興記住了這些話，等到第五年時，智興又路過這個店，就詢問婦人所生的孩子，那婦人說："最近因爲斧子砍傷而死了。。，。

　　袁安　　漢袁安父亡，母使安以雞酒詣蔔工，問葬地。。，。乃註安般四禅諸經，及即色遊玄論。。，。慶年五十余，唯有一子，悲哀之聲，感于行路。。，。元嘉十二年，荊揚大水，惠慶將入廬山。。，。昭閉于空房中，說與鄰僧法惠，法惠笑曰："天送食物，豈宜輕舍。。，。