則善吏知奉公之祐，惡者覺營私之禍，胡馬可不窺長城，塞下無候望之患矣。。，。袁紹見到臧洪，覺得他很不一般，和他結成好友，讓他擔任青州刺史。。，。禹上言：“方諒闇密靜之時，不宜依常有事于苑囿。。，。”于是辭官回家，不再應州郡的召命。。，。

臣子雖然沒有一貫清廉的品行，私下也仰慕‘君子不用符合道義的辦法得到的官爵，不去做’的行爲。。，。時世改變，習俗不同，事情的發展錯亂相異，不能通曉它們的變化，反而用一個標准去衡量，這是刻舟求劍、守株待兔的做法。。，。、

苗謂進曰：“始共從南陽來，俱以貧賤，依省內以致貴富。。，。北單于聽說漠軍出動，派遣使者叩居延塞，想重溫呼韓邪從前和親的做法，朝見天子，請派大使。。，。德性失然後貴仁義，是以仁義起而道德遷，禮法興而淳樸散。。，。時魏郡太守諷縣求納貨賄，球不與之，太守怒而撾督郵，欲令逐球。。，。斯豈腹心之遠圖？將乃讒慝之邪說使之然也？臣爵爲通侯，位二千石。。，。？所以他若任職，則濕足蒙垢，出仕以效力當時；到他退隱時，則節衣縮食，藏起才能，放任自流。。，。；

若夫托物見情，因文載旨，使言之者無罪，聞之者足以自戒，貴在于意達言從，理歸乎正。。，。雄，巴郡人，有勇略，稱爲名將。。，。大將軍何進接連微他而不來，而何進一定要將他請來，派申屠蟠的同郡人黃忠寫信勸他說：“前幕府初開，至于先生，是特加殊禮，優而不名，申以手筆，設置幾杖之座。。，。

馮良也帶病到近縣，送還謝禮而回。。，。張讓給兒媳婦磕頭說：“老臣有罪過，應當與新媳婦一起回自己家。。，。

制國以分人，立政以分事，人遠則難綏，事總則難了。。，。禮上下而接山川，究休祐之所用，采遊音之歡謠，第從臣之嘉頌。。，。谞時年十五，奏記于商曰：將軍天覆厚恩，愍舅光冤結，前者溫教許爲平議，雖未下吏斷決其事，已蒙神明顧省之聽。。，。曷若卑體屈己，美言以相克？鳴于喬木，乃金聲而玉振之。。，。？讓他們直言無諱，放開議論，超過三皇時期，縱橫馳騁在五帝時代，各種吉祥全都觀覽，衆多祥瑞一起囊括。。，。

段頰追到山谷進出口窮山深谷之中，處處擊敗賊人，斬殺賊人首領以下一萬九幹個首級，繳獲牛馬驢騾毛氈裘皮帳篷雜物，不可計數。。，。到李雇、郭汜之亂，楊彪盡節保衛皇帝，艱難危急之時，幾乎丟了性命。。，。、到濟陰王立爲皇帝，即順帝，司空張皓召翊世爲官。。，。第二年，梁冀被誅殺，張奂因爲是梁冀的舊部下而被罷免官職禁止做官。。，。”左右之人正要帶他走，寒朗說：“我希望能說一句話然後再去死。。，。皇帝有感于其言，就下令免去八使所彈劾的刺史、二千右，從此很少有特拜的事，而且嚴格要求三公，對擬用人才進行深入考察。。，。、

黃瓊最初因父親的官位而爲太子舍人，他以有病焉由沒有就任。。，。竊聞長水司馬武宣、開陽城門候羊迪等，無他功德，初拜便真。。，。、文帝時，有趙談、北宮伯子，頗見親幸。。，。、