他把麻油的煙灰塗在手掌上，能從掌中看見千裏之外的事物，就像看見對面的事物一樣清楚，他也能讓潔齋者看見。。，。禅宗稱神秀爲北派的創始人，他常常住在洛陽天宮寺，有弟子三百余人。。，。綠翹被打得已經站不起來，就請求給一盆水，潑在了地上，說："師父想要求得一化三清的長生不老之道，卻又不能忘掉男女私情的歡樂，不僅自己這樣做，反而還懷疑別人，誣陷我這個嚴守貞操的人，我今天一定要死在你的毒手下了。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝馬處伯，是巴西阆中人，少年信奉佛法，曾作宣漢縣縣令。。，。

韋昭度竭力阻止說："太宗皇帝用這個官總領朝政而登上皇位，後來郭子儀爲六朝元老立了大功，雖然加了此銜，但他只有此名而終身退讓，現在怎麽能輕率地授予行瑜此官銜呢？"因此請求給他加尚父銜。。，。？初掌記北門，有管涔山隱者，謂德裕曰："君明年當在人君左右爲文翰之職，然須值少主，德裕聞之愕眙，灑然變色。。，。

二人既入，拱手不敢仰視，有高冠長裾緣綠衣人，宣青紙制曰："肇分太素，國既有億。。，。到了晚上開門時，見有一個老僧，滿臉瘡痍、渾身是膿血，一個人坐在床上，不知是從哪裏來的。。，。、村中有病，辄請吉誦經，所救多愈。。，。于是受五戒，拆除神影，大設福供。。，。"南華說："殺你們的人是誰呢？"回答說："在我們家東面大約十裏的地方有個姓姚的，就是盜賊的魁首。。，。？

這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。及明，聞對門哭聲，問其故，死者父母雲："子昨宵暴卒。。，。"又雙掌合攏對衆僧說道："生來死去本是常事，謝謝諸位前來相送！"說完之後，閉上兩眼收回雙手，端坐不動。。，。！又長子孟博晨興，見堂地上有凝血數瀝，蹤至大門方絕。。，。

其墓在湖西北黃牢山下，故檢校刑部郎中程皓，即其後也。。，。數歲之後，方啓師求經，與辯意經一，可五千言。。，。"四虎一時淚流，聰曰："爾與我有緣也。。，。數年而殁，州人莫不悲惜，共醵喪具爲之葬焉，以其無家，瘗于道左。。，。

攔馬笑曰："我兄有信，大夫可見還。。，。于是司徒王導上奏說："羊聃罪過不容寬恕，應當處以重法。。，。謝安聞而喜之曰："乃比古人之相馬也，略其玄黃而取其駿也。。，。密語完了又行禮，行禮完了又密語，如此反複多次，普寂只說"是、是"。。，。、

比較熟悉以後對他說："你是複姓，不適合起兩個字的名字，改了怎麽樣？"豆盧署起身致謝，並請鄭武瞻爲其改名。。，。？僧人竺法行曾向他跪拜叩頭乞求贈言，耆域登上講壇說道："守口攝意，心莫犯戒。。，。"李信聽了這些話，驚訝的流下了眼淚。。，。　　商居士　　有商居士者，三河縣人。。，。張飲以一藥酒，破肉，取碎骨一片，大如兩指，塗膏封之，數日如舊。。，。

（出《傳神錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　長安城北有座古墳，高有十幾丈。。，。父亦典邵，莊在溫，唯有仲任一子，憐念其少，恣其所爲。。，。這時他的兒子從裏面出來，斧子正中其頭，當即就死了。。，。慧和得以逃竄，到了新林，看見一個野老衣服褴縷，慧和就用自己看去還算齊整的衣褲換了他的衣服，提著籃子挑著擔子。。，。有畫人甯采，圖爲竹林會，甚工。。，。

忽然看見廚房中有火炬，慢慢地升入堂階，一直到了後屋內，離地有三尺左右，可是沒有人拿著，光明得象白晝一樣。。，。（出《玉堂閑話》）　　唐朝，在長道縣的山野裏，有個巫師叫權師，善于死蔔。。，。　　店婦　　唐顯慶中，長安城西路側有店家新婦誕一小男。。，。（按《唐書·玄宗紀》："先天二年七月甲子誅太平公主蕭至忠岑義等"，"二月七日"疑是"二年七月"。。，。

後在並州，望氣者奏邺中有天子氣。。，。當時徐森之剛剛任職交州，徐道立爲長史，道立是陳氏表姐的兒子，就向他詳細說了所做的夢，托付二徐察驗此事。。，。有個神人有一丈多高，穿著金甲拿著寶劍，看著我，對我說：'上帝命令我做你的兒子。。，。到三十多歲時，得了病，當病勢沈重時，看見一頭大牛向他奔來，他全身就象被刀刺一樣，大叫而死。。，。　　頓金　　袁州刺史頓金，罷郡還都。。，。長安弘法寺靜琳師，是遷之鄰裏，親見其豬，嘗話其事焉。。，。

女子入室，以床扃戶，牢不可啓。。，。"常監飲用藥酒，服用的地黃太多了，所以肚子壞了。。，。逸雲："吾不閑養生，自然長壽。。，。