史官未觀測到，廣陵郡奏報朝廷。。，。延熹元年七月乙巳日，左馮翊雲陽縣地裂。。，。

有位老翁很快走遇，他將拐杖插在地上，歎著氣說：“咳！二位大夫爲什麽哭得這麽悲傷？龍如果不隱藏自己的鱗片，鳳如果不藏起自己的羽毛，羅網就會高高張挂，那時想離開又去哪兒呢？即使哭泣還來得及嗎？”二人想同他說語，老翁沒有理睬就走了，沒人知道老翁到什麽地方去了。。，。？！當時沖帝幼年去世，太尉李固勸太後兄長梁冀扶立嗣位的皇帝，應選擇年長有德的人，天下賴以安定，則梁氏的功績與名聲不朽。。，。”此建議交付公卿、博士和議郎討論。。。、忍季父卬畏秦之威，將其種人附落而南，出賜支河曲西數千裏，與衆羌絕遠，不複交通。。，。應鍾爲宮，大呂爲商，蕤賓爲征。。，。十五年六月辛酉日，漢中城固縣南城門天火成災。。，。

賈逵論述道：另外現今史官推算合朔、弦、望、月食等發生的時刻，大多不准，這是因爲他們不知道月亮運動速度有快有慢的緣故。。，。、四年六月戊戌朔，日有蝕之，在七星二度，主衣裳。。，。家貧，事母至孝，牧豕于大澤中，以奉養焉。。，。建武八年，太仆朱浮、太中大夫許淑等人數次向皇帝進言，說曆法的朔日定得不正確，應當有所改進。。，。、安帝以清河孝王之子的身份即皇帝位，建光元年，追尊其祖母宋貴人爲敬隱後，陵墓稱敬北陵。。，。

間太後因他擅自離開職守，被判罪。。，。右涼州刺史部，郡十二，縣、道、候官九十八。。，。、夫一、十、百、千、萬，所同用也；律、度、量、衡、曆，其別用也。。，。；、我有一種辦法，叫做五禽之戲：一叫虎戲，二叫鹿戲，三叫熊戲，四叫猿戲，五叫鳥戲。。，。織女是天上的真女，流星從該處出現，預示女主將有憂患之事發生。。，。並且多次派譯使通情況，讓邊塞外的羌夷之人做官吏的耳目，州郡由此能夠警戒防備。。，。

吏未到，須臾還走，求索不得，不知姓名。。，。蔽膝是用來表示官員品級高低的，是禮的共同目的。。，。桓帝建和元年四月庚寅，京都地震。。，。主管劍戟士，負責巡查官中，以及皇帝要求拘捕拷問的人。。，。司徒跪曰：“請就下位”，東園武士奉下車。。，。

五霸叠興，戰兵不息，佩非戰器，韨非兵旗，于是解去韨佩，留其系璲，以爲章表。。，。于是等野鴨子飛來時，舉起羅網網住了野鴨，只得到一只鞋1，诏書要尚方看，卻是永明四年賜給尚書官員屬吏的鞋子。。，。

君主的做法符合人君之道，百姓就像擁戴父母一樣擁戴他，像仰望日月一樣仰望他，雖然經常有征稅，百姓還盼望君主的仁愛恩惠。。，。建武初，爲谏議大夫、博士，封關內侯。。，。、後長安之亂，一時焚蕩，莫不泯盡焉。。，。）八城，戶六千九十四，口二萬九千六十。。，。今雞一身已變，未至于頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。。，。

大將軍梁商謂機等曰：“戎狄荒服，蠻夷要服，言其荒忽無常。。，。又臥于空室，以朽索懸萬斤石于心上，衆蛇競來齧索且斷，長房亦不移。。，。及有難者，辄爲張數家之說，令擇從所安，諸儒皆伏其多通，著錄千余人。。，。丞甯元年，遼西的鮮卑部族首領烏倫、其至鞑率領部衆來向鄧遵投降，獻上貢品。。，。、希望陛下自我珍重!”都投河自殺。。。蕃以矛麾金鼓羽析幢翳，胄甲弩之箙。。，。

至于使我的宗族光寵榮耀，不是我敢接受的。。，。’劉秀還是堅決辭讓，一而再，再而三。。，。羌無弋爰劍者，秦厲公時爲秦所拘執，以爲奴隸。。，。並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。建武元年已前，文書散亡，舊典不具，不能明經文，以章句細微相況八十一卷，明者爲驗，又其十卷，皆不昭晰。。，。

是時羌反久未平，百姓屯戍，不解愁苦。。，。靈車縛著白絲糾結的大繩，長三十丈，大七寸就是挽，共六行，每行五十人。。，。