後來的皇帝尊重先皇遺诏，都把神主存放在世祖廟中，積累多了就沒有分別了。。，。他又曾經過一條河想過去，船家不理他，趟炳就打開傘坐在上面，長嘯一聲，喚風橫渡過河。。，。

十三年無孑遺，是指建安十三年劉表又將去世，百姓將要被遷居到冀州。。，。主人大驚，哭著說：“這是我的兒子。。，。

特進、列侯以上錦缯，采十二色。。，。、丟開他們，有些事情就會遣漏，記載下來，又沒有統貫的次序。。，。章和以下，中官稍廣，加嘗藥、太官、禦者、鈎盾、尚方、考工、別作監，皆六百石，宦者爲之，轉爲兼副，或省，故錄本官。。，。、樊阿跟華佗求取可以服食而對人身體有好處的藥方，華佗教給他漆葉青麫散：漆葉眉一鬥，青面十四兩，用這個作爲標准。。，。在這一天判決刑案，處決死囚，已經違背了在該節氣宜生長而不宜殺伐的法則；更加速離了爲政要做到平和隨時的大義。。，。；世祖中興，務從節約，並官省職，費減億計，所以補複殘缺，及身未改，而四海從風，中國安樂者也。。，。

《太初曆》是衆位前賢制定的，是非已有定論，永平年間考慮不周，又去改動它推算弦望的方法。。，。是歲伊、雒水溢，到津城門，壞伊橋；郡七、縣三十二皆大水。。，。；、太尉宣讀谧策，宣讀後收藏在金櫃之中。。，。曹操大怒，派人察看，了解到華佗的妻子裝病，就將華佗逮捕，下在獄中審問，經過拷問華佗坦白服罪。。，。六年六月辛未晦，日有蝕之，在翼六度。。，。建康元年，進擊余黨，斬首千二百級。。，。

患之所在，非徒在智之不及，又在及而違這者矣。。，。建武六年，征爲洛陽令，政有能名。。，。嘗聞儒言，三皇無文，結繩以治，自五帝始有書契。。，。右徐州刺史部，郡、國五，縣、邑、侯國六十二。。，。、”他們並排駕車答應著，看上去似平緩慢，但快馬趕不上，就此絕迹。。，。本注曰：職屬光祿者，自五官將至羽林右監，凡七署。。，。

應當殺掉十常侍，將他們的腦袋挂在南城郊外，並且派使者宣告天下，可以用不著動用軍隊，而且大寇自然消滅。。，。恭學義精明，教授常數百人，州郡請召不應。。，。少爲書生，家以農畝爲業，而專精誦讀，晝夜不息。。，。”飽出來對掾史們說：“諸位被詢問時，一定將罪責全部推到我身上。。，。男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊卑之差。。，。

現在夜郎縣內的竹王三郎神，就是竹王三個兒子的傳說。。，。他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的，這些引文其實不得要領，只是附會實際發生的天象而已。。，。擅長天文律曆的學者因律管聲音微弱而形體長短不易掌握．分數不明確，所以做了准器來代替律管。。，。〖宋〗公國，周名郪丘，漢改爲新郪，章帝建初四年徙宋公于此。。，。二年秋天，燒當羌滇吾與弟弟滇岸率領五千步兵和騎兵侵犯隴西邊關要塞，劉盱派兵在袍罕攻打滇吾，不能取勝，又在允街交戰，被羌人打敗，五百多人遇害。。，。和帝時，天竺多次派使者前來進貢物品。。，。

朝臣中二千石、將軍，使者吊祭，郡國二千石、六百石以至黃绶，皆賜常車驿牛贈祭。。，。、曰：“昔與子俱曳長裾，遊息帝學。。，。遂天旋雲遊，造舟于渭，北泾流。。，。