十二月己亥日，有流星像缶一樣大，從柳宿出發，向西南進入幹宿。。，。賢以則羅年少，乃分龜茲爲烏壘國，徙驷鞬爲烏壘王，又更以貴人爲妫塞王。。，。檢用金縷五周，以水銀和金以爲泥。。，。當時司空周章等人因鄧太後不扶立皇太子劉勝爲帝，反而立清河王的兒子劉祜爲安帝，所以圖謀廢安帝而改立劉勝。。，。萬氏屍逐千單于檀，永元十年立爲單于。。，。

召馴從小學習《韓詩》，通曉許多典籍，並且以志節出名，鄉裏的人稱贊他說“德行溫順恭謹的是召伯春”。。，。以後儒者中迂拙固執的人多次在朝廷上爭論此事。。。他又用《春秋》來駁難漠的事情，共有六百多條，很能把握《公羊》的本意。。，。

自少康已後，世服王化，遂賓于王門，獻其樂舞。。，。延光元年，河西下大雨冰雹，大的和鬥一般大。。，。建武十八年，夷渠帥棟蠶與姑複、楪榆、梇棟、連然、滇池、建伶、昆明諸種反叛，殺長吏。。，。、”忽有一老羝屈前兩膝，人立而言曰：“遽如許。。，。）九城，戶七萬四千四百，口四十二萬四千七十五。。，。

屈齊爲宮，路時焉商，歸期爲征。。，。到元對年僩，曆法誤差變得很大，與天象不符，于是改用《太初曆》，應驗了古老相傳的每三百年曆法應有所改變的說法。。，。用奸詐的方法謀取好處既然滋生，黨徒日益擴大，正直的大臣直言反對，必然先就漏泄了說過的言論，血緣密切的外戚激于義憤，正好給宦官專擅朝政奪取權力以可乘之機。。，。〖夷道〗〖夷陵〗有荊門，虎牙山。。，。

今術之不能上通于古，亦猶古術之不能下通于今也。。，。自知亡日，召賓客九族飲食辭訣，忽然而終。。，。

作詩二篇曰：大道夷且長，窘路狹且促。。，。三十一年五月癸酉日月終，日食，當時太陽運行至柳宿五度處，是象征京城的星宿。。，。羌人們見到爰韌沒有被火燒死，感到驚奇，以爲爰韌是神，都對他敬畏，事奉他，推舉他作爲酋豪。。，。延熹元年，南單于諸部並畔，遂與烏桓、鮮卑寇緣邊九郡，以張奂爲北中郎將討之，單于諸部悉降。。，。、平原禮震，年十七，聞獄當斷，馳之京師，行到河內獲嘉縣，自系，上書求代歙死。。，。

然今既未獲助南，則亦不宜絕北，靶縻之義，禮無不答。。，。臣香小醜，少爲諸生，典郡從政，固非所堪。。，。曹操要左慈當面將魚肉細切，供給所有在座的人。。，。其南山東出金城，與漢南山屬焉。。，。

及昭王立，義渠王朝秦，遂與昭王母宣太後通，生二子。。，。冬以豕膏塗身，厚數分，以禦風寒。。，。桓帝延熹四年五月己卯日，京城降冰雹，大如雞蛋。。，。明年春，蠻二萬人圍充城，八千人寇夷道。。，。

”若箕子之省簡文條而用信義，其得聖賢作法之原矣！贊曰：宅是嵎夷，曰乃旸谷。。，。！任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；

敬平家中重新收殓，發現敬平走時所帶的書籍衣服都在棺木裏面，從而大爲驚異。。，。自建武以來，羌人觸犯法律的人，經常從燒當種開始。。，。二十四年春，八部大人共議立比爲呼韓邪單于，以其大父嘗依漢得安，故欲襲其號。。，。時草創五郊祭祀，及宗廟禮樂，威儀章服，辄令鈞參議，多見從用，當世稱爲通儒。。，。