賈手開其鎖，去其蓋，引暹手登之，因同入櫃中。。，。吾昔遇太上老君，示以《道德真經》，理國理身，度人行教，此亦可以亘天地、塞圪坤、通九天、貫萬物、爲行化之要、修證之本，不可譬論而言也。。，。、彭祖有車有馬但很少乘用，出門時常常不帶路費和口糧，一走就是幾十天甚至幾百天，但回來時仍和平常一樣非常健康。。，。忽一夕，先所遇神仙來降其家曰："汝舍九天之高逸，念下土之塵愛，淪沒于茲，限將畢矣。。，。曾經和同伴遊山，鬧著要過石橋。。，。皇帝就召栾巴詢問，栾巴說："臣的家鄉因爲臣能除鬼治病，爲臣立了'生祠'祝福。。，。

佩符既畢，王母乃命一婦人，人首鳥身，謂帝曰："我九天玄女也。。，。兩位書生說："你剛才說他在家，現在又說不在，這是怎麽回事呢？"陳安世說，"是主人讓我這樣說的。。，。？"景公佩服他的言論，便賜給他姓氏爲"子"，起了個名字叫"韋"。。，。實事求是地說，老子就是在研究道學上成果最突出的一個人，而絕不是什麽神仙異類。。，。等到病愈以後，妙女就不再吃飯了，吃了就嘔吐，只吃蜀葵花和鹽茶。。，。　　趙操　　趙操者，唐相國憬之孽子也，性疏狂不慎。。，。

唐代宗大曆年初，郭子儀鎮守河中時，得了重病，三軍部下十分憂慮，郭子儀就請來禦醫和幕僚王延昌、孫宿、趙惠伯、嚴郢等人，對他們說："我雖然病很重，但我自己知道決不會死的。。，。、吾昔于民間，年尚沖幼，忽感太上大道君降于曲室之中，教以修身之道，理國之要，使吾瞑目安坐，冉冉乘空，至南方之國曰揚州。。，。陳生休糧，果食亦不食也，每至，則被傭者接而食之。。，。樂曲四奏，衆真仙各命侍女展示鈞天成曲，九靈合拍，八音靈際，王母打著拍子唱歌，三元夫人彈著雲璈答歌，其余真仙也各自唱了歌，不一會兒，司命神仙的衆隸山屬，以及南嶽迎接的官員同時來到。。，。

正在冬季，他把藥埋在幾株桃樹、杏樹之下，一天夜裏，許許多多的花全都開放，芬香濃烈而又鮮豔，一個多月花才凋謝。。，。、"那個客人大吃一驚，立刻往回走，找到了柏木，來到郴州，住在山上的旅館裏。。，。少以人參湯注之，良久，乃以粥助之。。，。陰長生還寫了三首詩，講述未來的事。。，。良久，漸言曰："昨夢到瑤台，有仙女三百余人，皆處大屋。。，。德宗心裏很不理解，說："你是因爲他是甯王的親戚才替他求情的嗎？甯王娶窦庭芝的妹妹爲王妃。。，。？

捀子登木長嘯，久之，忽有秋風起于林杪。。，。　　王子芝　　王子芝字仙苗，白雲河南缑氏人。。，。言其數世得道，嘗居焦山中，學太陰煉形之道，死于崖窟中。。，。"東方朔還曾經遊曆過五色祥雲升起的地方，得到一匹神馬，有九尺高。。，。近已擢爲地下主者，即遷地仙之品。。，。

其有邪魅作禍者，遙畫地作獄，因召呼之，皆見其形，入在獄中，或狐狸鼍蛇之類，乃斬而燔燒之，病者即愈。。，。況且咱們身處道門，哪能用這樣的辦法！"馬自然笑著說："我不是要責備他們，開個小玩笑罷了。。，。！于是傳寫那些經書，又安葬了玉蘭。。，。乃下令國中，有傳祖之道者誅之，又欲害祖以絕之。。，。

時張果猶在玄宗側，見王老，惶恐再拜。。，。十多歲時，有個女道士從劍州遊曆外縣，經過他家，父母因爲他慕道，托付女道士保護他。。，。長老怒，召而責之，笞擊十數，遣出寺。。，。

薛尊師也看見俗人在這裏砍柴采藥，絡繹不絕。。，。本文有訛脫顛倒處，疑當作《九都》、《節解》、《指教》、《韬形》、《隱守》、《無爲》、《開明》、《四極》、《九靈》諸徑。。，。、"乃斫一枯桑樹，成數筐紮，聚于盤上，噀之，遂成牛肉。。，。行十余裏，見大藤樹，周回可五六圍，翠陰蔽日。。，。新降之處多使侍女相聞，己爲賓侶焉。。，。"薛昭不同意，田山叟一再請求，薛昭才答應了。。，。