然而畜類的話，難道有什麽憑證嗎？石頭可在晉說話，這也是一樣的。。，。？鄰裏聞之，看其走處，足迹通利，了無灰火，良因實業，觸處見獄。。，。辯揚六藝百氏，與敏互爲主客，立談絕倒，觀者莫不盈量忘歸。。，。

不一會看見馬已經在台階下了，盧不得已上了馬，回頭看見他的屍體，坐在床上。。，。崇先此後見到這個尼姑，狀貌打扮，就是前天夜裏所看見的人。。，。

其人每饑渴，則揭贅肉以就飲啜，頗甚苦楚。。，。那個人又說要到陝州去住宿，張俨說自己體力不行，趕不到陝州。。，。僧後不食此味，都（雲溪友議都作睹）驗。。，。"于市始當命絕，而獻已見其來。。，。院子極大，占地百畝，被仲任殺害的冤魂擠得滿滿的，牛馬驢騾豬羊狍鹿野雉兔子，還有刺猬飛鳥等，應有盡有，總計幾萬頭。。，。

四人乘馬，人持繩床一足，遂北行。。，。（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道于中山。。，。既而景陽山上，猶有一志，與七僧具。。，。文殊對杯渡說："弟子死了之後，願您能夠救濟我的靈魂，如果脫生在好地方，來生我願成爲一個僧侶。。，。

當初任晉西省郎中，性好客，在府內養了一對鵝，特別喜歡這對鵝。。，。李林甫等秉政，陰中計于武妃，將立其子以自固，武妃亦結之。。，。"乃令水漬磨以驗之，數日浸而經宿磨之，其字愈明。。，。

帶著年輕漂亮的女子叫花嚴，王弘一向非常喜歡她。。，。因入山，就僧修福，義掌中所印處，文不可識，然皆爲瘡，終莫能愈，至今尚存焉。。，。後數年得疾，王日夜常見張吳二人，王但曰："寬我寬我。。，。十三年即戊寅歲也，六月末得病，至八月危笃。。，。夫人說："親表侄和自己的兒子一樣，只怕招待不周，有什麽恩惠呀、慈愛的事。。，。、

等由四川回駕時，才明白了三個字的微妙的意思。。，。到天亮時，李林甫想把這次與管生的談話奏禀皇上，封給管生一個爵位，便讓左右的暗中看守著他。。，。"不一會兒，什麽再也看不見，當這個時候，也看不見聚會的衆僧，只看見放著的釋迦文行的像罷了。。，。（出《廣古今五行記》）　　隋炀帝大業年間，京兆有個獄卒，不知道他叫什麽名了，這個人殘酷凶暴地對待囚犯，囚犯們不能忍受這種痛苦，而獄卒卻以此遊戲爲樂。。，。"當天半夜下起了大雨，殿堂崩塌了，壓死幾十個人。。，。

至是擢爲元從都押衙，戎事一以委焉。。，。"婢女說："你如果不服從我，我就喊人。。，。十月，吐蕃入隴右，掠羊馬，殺傷無數。。，。

唐高祖武德初年，前往西域取經，走到罽賓國時，因爲道路險峻，又有虎豹出沒，無法通過。。，。且沈冥之相，以理括之，未曾持觀，不可以語也。。，。

這時他看見一個老年婦人痛哭，孫泰驚訝又害怕心跳，招呼過來盤問她爲什麽這樣哭。。，。"此人活已，具述其事，遂州人多好捕獵，及聞所說，共相鑒戒，永斷殺業，各發誠心，受持般若，迄今不絕。。，。借著回娘家看望她父母的機會，把妻子殺死在途中，把屍體扔到了江邊。。，。衆以安爲堅所信敬，乃共請曰："主上將有事東南，公何能不爲蒼生致一言耶？"會堅出東苑，命安外辇同載。。，。？

"思元出殿門，門西牆有門東向，門外衆僧數百，持幡花迎思元，雲："菩薩要見。。，。乾德初，年僅六十，腰腹數圍，面目如常人無異。。，。不一會兒，有人告訴他說進士顧少連來訪。。，。