那些不與父母住在一起的人，都回來贍養他們的父母，或爲父母補行喪禮，有二百多人相互推讓財産。。，。趕上荀爽去世，何頤因爲別的事被董卓拘捕，憂憤而死。。，。袁尚只好回頭逃奔藍口，曹操再次進兵，很快包圍了袁尚。。，。語門者曰：“我是李君通家子弟。。。帝不許，使中黃門問病，加以珍羞，賜錢三十萬。。，。枝葉雖然繁茂，還在于有其根呀。。，。

臣觀公卿懷持兩端，不肯極言者，以爲憲等若有匪懈之志，則己受吉甫褒申伯之功，如憲等陷于罪辜，則自取陳平、周勃順呂後之權，終不以憲等吉凶爲憂也。。，。、在下想將軍極其孝順，這在幼年時就顯示出來；您的兄弟友愛的天性，與生俱來，加上您顯示出的聰明才智，行爲聰慧通達，遍覽從古到今的措施，看到興盛和失敗的征兆，把顯耀和財物看得比糞土還輕，把名聲和高節看得比山屠還重。。，。；公孫瓒發怒，屢次不聽他的管束，又去侵犯百姓。。，。其辭曰：太極之原，兩儀始分，煙煙煴煴，有沈而奧，有浮而清。。，。及何後葬，開文陵，卓悉取藏中珍物。。，。”這樣，張魯就逃奔南山，手下人想把珍寶物品倉庫全部燒掉，張魯說：“本來想歸順朝廷，心願未能實現。。，。

姜肱與兩個弟弟仲海、季江，同以孝行著稱。。，。、于是作《春秋決獄》二百三十二事，動以經對，言之詳矣，逆臣董卓，蕩覆王室，典憲焚燎，靡有孑遣，開辟以來，莫或茲酷。。，。費耗若此，猶不誅盡，余孽複起，于茲作害。。，。

紹不能舉直措枉，而專爲邪媚，招來不軌，疑誤社稷，至令丁原焚燒孟津，董卓造爲亂始。。，。不然，吾亡之後，天下雖廣，不容汝足矣。。，。何進派使者前來吊祭，海內來哭悼的有三萬余人，穿孝服的上百人。。，。

天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。及其理楚獄，未嘗鞫人于臧罪，其仁心足以覃乎後昆。。，。

今天下無虞，百姓樂安，明公建立聖主，光隆漢祚，無故捐宗廟，棄園陵，恐百姓驚動，必有糜沸之亂。。，。到後來經過橋玄墓地，便淒怆致以祭禮。。，。另钋，耒陽縣出産鐵礦石，其它郡的百姓經常聚在一起，私下煉鐵，結果招來亡命之徒，導致很多奸盜的事情r，衛飒于是上書請設立負責鑄鐵的官員，不允許私人鑄鐵，每年增加的收入達五百多萬。。，。執法者因杜根是知名人士，私下告訴行刑者不要太用力，乏後載出城外，杜根蘇醒過來。。，。妾竊聞古者十五受兵，六十還之，亦有休息不任職也。。，。傕隨道收兵，比至長安，已十余萬，與卓故部曲樊稠、李蒙等合，圍長安。。，。、

曹操如果向將軍進攻，我帶領部隊從後面進攻曹軍；要是曹操祇是攻城，將軍就從外面救援。。，。；朝廷有诏報來，太子這纔得以離去。。，。

公業謂進曰：“董卓強忍寡義，志欲無厭。。，。雖借親屬之恩，蓋源流形勢使之然也。。，。周黨見他食豆飲水，便送給他生蒜，他接受卻不吃。。，。齊七政，訓五典，臣不如議郎王暢。。，。其光武皇帝器服，中元二年已賦諸國，故不複送。。，。

郄儉、梁鹄都以谄媚之天性，狡詐之心，各自受到等級高低不同的寵幸和爵位，而使官紳之徒委屈于田地之間，口誦堯、舜之言，親行絕俗之舉，抛屍溝壑，不被任用。。，。、”孔子稱“蘧伯玉邦有道則做官，邦無道則不參與時政，收斂才能”0然而任用舍棄，君子可以保存他的忠誠。。，。永元四年，帝移幸北宮章德殿，講于白虎觀，慶得入省宿止。。，。趟衰舉薦下屬邵谷，公叔文子舉薦家臣僎，使其與自己並列，並不因此而輕視他們。。，。皇甫規回答說：“上天對于君主，就好像君主對于臣子，父親對于兒子一樣。。，。”這時袁紹曹操公孫瓒爭奪冀州，袁紹及曹操聽說趟岐來到，都自率士兵從敷百裏外來迎接，趟岐深入地陳述天子的恩德，給他們講罷兵安民之道，又向公孫瓒發出公文，給他講明利害去就。。，。

子哀王宜嗣，數月薨，無子，建安十一年國除。。，。第二年，和帝立劉崇兄修侯劉巡爲樂成王，即爲厘王。。，。公孫瓒要劉備同袁術合謀共同逼迫袁紹，在袁紹和曹操的聯合進攻下，全被打敗。。，。刺史行部，見昌，甚奇之，辟從事。。，。贊曰：襄贲侯厲行仁德，于是在燕北築城。。，。