子華笑，執手而別，且請無漏于人。。，。公素與秋浦劉令友善，喜費之行，托以寓書焉。。，。修道要山林靜居，不宜俯近村柵。。，。並介紹說："這就是種玉的陽翁伯。。。一旦，李生告歸曰："某不能甘此寒苦，且浪迹江湖，訣別而去。。，。（出《北夢瑣言》）　　南嶽衡山的道士秦保言，在焚香修行方面很勤奮。。，。

今天我將它交給您，可以讀一萬遍，用來延長十二年的壽命。。，。須臾雷電黑雲，女子已不見，古木荒草如舊。。，。"遂引行亂石間，見一石臥如虎狀，令俊騎上，以物蒙石頭，俊執其末，如執辔焉。。，。"其本糜爛，筌抄讀數千遍，竟不曉其義理。。，。

她對賊人們說："你們不是袁晁的同夥嗎？怎麽能到這裏來？這些東西並不是留給你們的，你們就敢拿？剛才見到的小狗，你們以爲是狗吧？不是的，那是龍啊！你們拿走的東西，我實在不珍惜，但是恐怕那些龍壓不住怒火，前去拉你們的船，你們就死在眼前了。。，。？！遇見南極夫人、西城王君，交給我寶經三十一，按它奉行而成爲真人，職位是小有洞天仙王。。，。、"煎好之後，處士飲了一些，把剩下的湯汁給了童子。。，。

殡後三日，南州市人，見璞貨其平生服飾，與相識共語，非但一人。。，。"時先生乘雲而度，已十五過矣，人莫測；及弁與言，觀者皆愕。。，。；

數日事畢將去，謂恝曰：'吾姓孟，名期思，居在恒山，于行唐縣西北九十裏。。，。馬上又出現了無法比擬的設廳戲場：隊仗、樓閣車棚、音樂百戲，無不精密周詳。。，。、鹹入山追之，越巨壑，升層巅，涕泗追望，漠然無迹。。，。忽一旦紫雲垂布，並天樂下于其庭，青童子二人，引之升天。。，。流俗之人，心肺箪危，經胃內薄，血液疲弱，肝脊不入其眼，唇口不辨其機。。，。

謂青童君曰："可延入否？"答曰："此女多言，慮泄吾事于上界耳。。，。？王母及盈師西城王君，爲盈設天廚酣宴，歌玄靈之曲。。，。　　葉虛中　　唐貞元初，丹陽令王瓊，三年調集，皆黜落，甚惋憤。。，。及李夫人死後，漢武帝想要見到她，就下诏把董仲君找來，告訴他說："我想念李氏，還可以見得到她嗎？"仲君說："可以從遠處看而不可在同一帷席上。。，。？偉當從駕出行，而服飾不備，甚以爲憂。。，。劉從面貌看大約二十來歲，劉瞻卻已是白發衰朽之年，正做被流放之臣。。，。

思邈曰："俊當先貴，侑當晚達，佺最居重位，禍在執兵。。，。向別人詢問昨天所見的事，沒有能夠知道的人。。，。忽有清香滿室，有一女，年可十四五，容範曠代，衣六铢霧绡之衣，蹑五色連文之履，開簾而入。。，。幾天以後，花一下子都不見了，也沒有落花在地上。。，。老人狀如五十許人，面有童子之色，肌膚光華，不與俗同。。，。

那個道士回頭看見了他，就站住對他說："你這個人可以教啊。。，。程偉不停地逼迫她，她就急遽而死，屍解而去。。，。

到了洞口，見射野豬的弓箭都朽了。。，。（出《神仙傳》）張道陵是沛國（今江蘇省沛縣）人，原是太學中的書生，精通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經。。，。、燃九光之燈，列玉門之棗，酌蒲萄之醴，宮監（明抄本宮作躬）香果，爲天宮之馔。。，。不一會兒有人上前說："我分管窦員外的外院，你丟失的騾子收在馬棚裏，請客人進來坐坐，主人應該是希望見到您的。。，。所以我才離開天宮，降臨到塵世來接見他，就是爲了讓他堅定修道的志向，使他對得道成仙的道理不再有一點疑惑。。，。曰："員外非真好道，乃是愛藥耳。。，。

"符寬三寸，長一尺，青光晶瑩象玉一樣，用丹血寫的字。。，。"于是截竹杖長數尺，其上書符，授茂實曰："君杖此入室，稱腹痛。。，。擡頭見宮門上挂著一塊匾，上寫"天桂山宮"四個銀字。。，。服了仙丹後又賜給兩枚棗子，像雞蛋大，又賞給五寸大的一只果脯並說："你暫且回到人間，給百姓治病。。，。理者謂張曰："汝固無罪，可爲辦其送死。。，。　　譚宜　　譚宜者，陵州民叔皮子也，開元末年生。。，。