）三十七城，戶四十萬四千四百四十八，口二百一十萬七百八十八。。，。皇帝想著他有才德，就要人畫了他的形貌訪求他。。，。常以五月田竟祭鬼神，晝夜酒會，群聚歌舞，舞辄數十人相隨，蹋地爲節。。，。二年夏天，又設立隴西南部都尉，和從前的制度一樣。。，。侍中、中常侍加黃金珰，附蟬爲文，貂尾爲飾，謂之“趙惠文冠”。。，。、大將軍梁商認爲羌胡新近反叛，徒衆剛剛聚合，很難用武力制服，最好用招降的辦法，于是呈上奏章說：“匈奴入侵反叛，知道自己犯了死罪，烏獸走投無路的時候，都知道救自己的性命，何況匈奴種族繁衍興旺，不可能全部被消滅。。，。

後來太守巴郡人張翕，政事與教化清和公正，使夷人和睦。。，。歲星入守太微五十日，占爲人主。。，。

”于是積薪柴聚茭茅以自環，扌冓火其旁，將自焚焉。。，。萬一驚戒保衛役做好，那麽禍難說不定就會發生。。，。《禮記，明堂位》說：“豎起朱色大盾和玉質鐵鐵，戴冕而舞蹈《大夏》。。，。

順則上下有序，德薄者退，德盛者缛。。，。衆多習俗不同的蠻族，在道義上沒有親疏分別，服從歸順者給以稱贊賞賜，背叛連逆者給予消滅處罰，行善和作惡得到的結果，呼韓邪和郅支就是例子。。，。當初，光武遷回洛陽時，經籍和圖錄谶緯方面的書裝了二幹多輛車，自這以後，比過去增加了三倍。。，。而馮光、陳晃以爲郭香、劉固隨意編造虛妄之說，違反經文，實在荒謬之至。。，。、在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、世祖即位後，歐陽歙最先擔任河南尹，被封爲被陽侯。。，。

靈帝建甯二年，江夏蠻反叛，被州郡征討平定。。，。諸公主，每主家令一人，六百石。。，。以甲子命大余，則星合歲天正冬至日也。。，。夏、商時代，蠻夷逐漸成爲邊境的災患。。，。、另外，遼東的蘇仆延，擁有一千多個邑落的部衆，自稱爲峭王；右北平的烏延，擁有八百多個邑落的部衆，自稱爲汗魯壬：他們都勇猛強健，又有很多的計謀。。，。；

太白犯心前星，太白犯輿鬼質星有戮臣。。，。本注曰：掌知物賈，主練染，作采色。。，。宓羲作《易》，綜理陽氣萌動的情狀，作爲律的規範。。，。嫣塞王自以爲國家較遠，就殺掉了賢的使者，賢攻打滅掉了媽塞國，立嫣塞國的貴族驷鞑爲嫣塞王。。，。

郡縣官吏和鄉亭小吏，以錢代替兵役的賦稅非常繁重，對板楣的蠻人役使鞭打，i超過了對待奴仆和敵虜，有的蠻人將妻子、兒．賣給他人，甚至有人到自殺的地步。。，。、秋天，號吾率輕兵入侵隴西邊界，隴西郡負責烽火的佐吏李章追趕號吾，活捉了號吾，帶著他到郡府。。，。

如今鄧太後專安帝之權，這是不順從反而越位。。，。”充曰：“大丈夫居世，貴行其意，何能遠爲子孫計哉！”由是見非于貴戚。。，。！射時大會賓客，人有獻鹦鹉者，射舉卮于衡曰：“願先生賦之，以娛嘉賓。。，。准之狀如瑟，長丈而十三弦，隱間九尺，以應黃鍾之律九寸；中央一弦，下有畫分寸，以爲六十律清濁之節。。，。；天子下诏書要益州刺史張喬挑選能夠勝任的從事征討夷人。。。

金銀財物錢幣全花在厚葬上面，他們用石頭堆積成墳，墳上也種植松柏。。，。生開筒得書，言到葭萌，與吏鬥頭破者，以此膏裹之。。，。當時尚書令韓歆上書，想替《左氏》設立博士，範升與韓歆爭論，沒有結果，陳元上書爲左氏訴訟，朝廷終于任命魂郡人李封爲博士。。，。靈帝建甯三年，燒當羌奉使貢獻。。，。案黃道在牛宿處，在赤道之南二十五度，在井、鬼兩宿處，在赤道之北二十五度。。，。、在這時期，犍爲人任永和李業的同郡人馮信，都好學並博通古代事情。。，。

鄯善、焉耆等各國的侍子長期留在敦煌，憂愁想家，都跑了回去。。，。、韓有三種：一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。。。、褒揚前代所創的年代較速的曆法，把好事都歸于它；譏刺後代改制的曆法，隱瞞其應有的福澤瑞應。。，。；

奎善在顯宗時被公府召用，由于他能處理繁難事務，又升爲日南太守。。，。使者來的時候都要貢獻這些東西。。。更始二年，長貴率領部族進攻殺害了枚根，立自己爲邛谷王，行使太守職權。。，。至延光四年，中黃門孫程揚兵殿省，誅皇後兄車騎將軍閻顯等，立濟陰王爲天子，果如所占。。，。在不吉利的甲子和乙卯日，帝舜命令夔對天下施行教化，謹慎地對待周圍的隱伏，教化此神靈的長殳。。，。其秋，迷唐複將兵向塞，周鲔與金城太守侯霸，及諸郡兵、屬國湟中月氏諸胡、隴西牢姐羌，合三萬人，出塞至允川，與迷唐戰。。，。、