我守先生之命，適門投石中柱，依教引子，誠不知子戲投石耳。。，。宋國沒有罪你卻要去攻打它，這是不仁義的作法。。，。再看看郎君您，儀容俊秀、氣度不凡，刻苦治學，才華四溢，所以仰慕您的純真樸實，愛您的不隨流俗的風格，特來拜見您的尊容，願托身侍奉，不知郎君雅意如何？"封陟整理一下衣服把燈燭弄亮，正色而坐，說："我家本來清正廉潔，我的性情耿直方正，貪戀古人的糟粕，探究前輩聖人的宗旨，苦讀經書，燃粕幽間。。，。？、家裏人沒有馬上葬他，三天後阮基又複活了，過了很久才能說話。。，。"于是王賈爲他們做了桃符，讓他們把桃符放到女兒的床前。。，。昭王南巡時死在途中，就立了穆王爲周朝的國君。。，。

他在小孩的時候，不想聞到飯食的氣味，于是就上山自己挖一些黃精煮著吃。。，。天師說："這是仙人葛洪的三兒子畫的。。。

如此走了大約三十裏，他望見了微弱的亮光。。，。　　張李二公　　唐開元中，有張李二公，同志相與，于泰山學道。。，。

只要能得到一鬥鯉魚脂配藥，我就滿足了。。，。又能含墨一口中，舒紙著前，嚼墨噴之，皆成文字，竟紙，各有意義。。，。惠虛至石壁外，微有小徑，稍稍平闊。。，。燕昭王照甘需的要求實行了很久。。。　　盧山人　　唐寶曆中，荊州盧山人，常販燒樸石灰，往來于白洑南草市。。，。

太上老君有一丈來高，披著長發，穿著有花紋寫著文字的衣服，身體也發出閃光。。，。我所變成的黃金白銀，一部分用來留給你的子孫，也可以救濟別的窮人；一部分用來支付你侵用的府庫裏的銀兩，不要留下後憂。。，。；

"于是他取出二十七塊石片，刻成了二十七個人，頃刻之間，完全刻出了衆仙人的逼真容貌，放在洞中，按照喝酒時的座次排列，全都在後面記上他們的名字，安放完了便散去。。，。　　張雲容　　薛昭者，唐元和末爲平陸尉。。，。須臾，忽失慈所在，乃閉市門而索。。，。如果做了，罪過大的，不是被風浪吞沒淹死，就是被虎狼吃掉，罪過小的就一再生病。。，。

"陳某用此符給好幾百家消了災除了病。。。我因爲你修學道術，辛勤誠懇，暫來察看。。，。"張燕十分驚恐，說："把坑填平可以嗎？"泓師道："別處的土沒有元氣，填上也與地脈不能連通，都填平了，也如人的身上生了瘡疖一樣，縱使用他人的肉補上去，也無補益。。，。？由于天上來喚我回去，已經不能再住下去了，多年夫妻和睦，難舍難分，能不悲傷嗎？我走了以後，你只適當煉制金銀自給自足即可，千萬謹慎，不可傳給別人。。，。？叟令掃除舍下，陳列蘧蒢，布以菅席，相邀環坐。。，。郭子儀後來由于戰功而官居高位大富大貴，聲名顯赫。。，。

書堂附近，景象可觀，泉清石寒，桂淡蘭雅，淘氣的猴子常竊其庭院之果，鳴叫的野鶴頻頻棲息于山澗松間，時時發出吟嘯之聲。。，。這時已經半夜了，葫蘆和麻婆同時不見了。。，。汝見牛奔鬥，當以劍截彼（彼原作後，據陳校本改）。。，。北海常常有認識李清的，因此齊魯一帶跟著李清學道術的有上百上千人。。，。他的父親修道也成功了，有個姑姑也得道成仙了，道行比他父親還高。。，。

陰長生寫了九篇文章，文章中說，"古代的神仙非常多，不能詳細介紹，但從漢代以來，成仙的只有四十五人，加上我是四十六名。。，。他善于把木頭雕刻成鸾鶴鳥鵲的形狀，把機關放到它們的肚子裏，發動機關，它們就飛到二三百尺的高空，飛到幾百步外才又下來。。，。每到秋分那天，就拿著簿書來尋訪有志學道的人。。，。這鹦鹉背完了《大人賦》後說："我當初學這首賦時，被趙昭儀用頭上的寶钗狠抽了一頓，當時把我痛壞了，但我到底還是背出來了，成了我的一件絕活兒。。，。"崔生回到自己內室，見到女郎涕淚交流，女郎說："我侍奉你，給你作妻子，指望終老天年；沒想到老夫人用對待狐狸精的態度對待我。。，。；

一到達目的地立即就醒，當時號稱睡仙。。，。　　萼綠華　　萼綠華者，女仙也。。，。有道術，多遊名山，自茅山出潤州希玄觀，複遊括蒼仙都。。，。童子回去，一會兒，看見一個人戴著紅色帽子穿著高底鞋，拄著手杖出來。。，。

且徹以天子之貴，其亂目者倍于凡焉，而複于華麗之墟，拔嗜欲之根，願無爲之事，良有志矣。。，。這石盆大三尺，長四尺，盆中常常自然有水，用之不竭。。，。俄有人雲："分司窦員外宅，所失騾收在馬廄，請客入座，主人當願修谒。。，。憲宗曰："朕前生豈非仙人乎？"乃覽金龜印，歎異良久，但不能谕其文耳。。，。？"遂告母修真之訣曰："每須高處玄台，疏絕異黨，修閑丘阜，餌順陽和，靜夷玄圃，委鑒前非。。，。