張升所著的賦、誅、頌、碑、書，一共有六十篇。。，。、使北軍中候朱寵將五營士屯孟津，诏魏郡、趙國、常山、中山繕作塢候六百一十六所。。，。、

文者長耳，武者短耳，稱其冠也。。，。父容，少傳嘉學，哀、平間爲光祿大夫。。，。、方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚盾。。，。案黃道在牛宿處，在赤道之南二十五度，在井、鬼兩宿處，在赤道之北二十五度。。，。、法曹掾掌管郵傳、驿站及測定裏程事務。。。、至本初元年，天以十二月食，曆以後年正月，于是始差。。，。

順帝陽嘉元年十月中，望都蒲陰狼殺童兒九十七人。。，。皇帝、皇後以下身份的人都去掉粗布衣服，穿大紅衣服，回到宮中後進入停柩廬舍，，依禮建立木主。。，。、祭禮完畢，然後是北郊祭，明堂祭，高祖廟祭，世祖廟祭，這就叫做五供。。，。六年二月乙末日，白虹貫穿太陽。。，。酉域歸屬漠的各個國家，東西長六千多裏，南北長一千多裏，東到玉門關、陽關，西到蔥嶺。。，。、

懷抱美玉乘跨遊龍似的駿馬，卻遇不到伯樂與卞和。。，。若不是由于大漢的強盛，世代憑借雍州地區的富饒，又掌握了抵禦外國、治理國內的方法，誰能夠達到這樣的功績！所以高祖創立基業，惠帝繼承天下，太宗道德盛明，景帝財富豐足，武帝聲威大盛，宣帝、元帝政令實施，成帝、哀帝奢侈達到極點，國祚在平帝時終結。。，。！、”巨卿一到，就向棺木叩頭說：“走吧元伯！生死道路不同，從此永別了。。，。！

先零的另一支部族滇零與锺羌各部族大肆侵掠，切斷了隴中道路。。，。鍾鳴，谒者治禮引客，群臣就位如儀。。，。農夫不怠，越有黍稷，誰能雲作，考之居息？二事敗業，多疾我力。。，。？曾經有暴風從西方而來，樊英對學生們說：“成都集市上有非常大的火。。，。

遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。到熹平三年，二十九年之中，先曆食者十六事。。，。南頓君稱皇考廟，钜鹿都尉稱皇祖考廟，郁林太守稱皇曾祖考廟，節侯稱皇高祖考廟，在所郡縣侍祠。。，。

單于遣萬騎擊之，見比衆盛，不敢進而還。。，。實行《河圖》、《雒書》的祥瑞，更應昭明。。，。、那裏有許多身有花紋的豹子，有一種矮小的乘之可在果樹下走的馬，海裏出産班魚。。，。章帝即位，元和二年正月，诏曰：“山川百神，應祀者未盡。。，。

紫绶以上，鲢和绶之間要施加玉制的帶舌的環。。，。蕃以矛麾金鼓羽析幢翳，胄甲弩之箙。。，。子鲂，傳興業，位至張掖屬國都尉。。，。

至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。冬天，廣漢邊關外的參狼種羌有二幹四百人又前來歸附朝廷。。，。另外，在西園建造萬金堂，將大司農掌管的金錢絲帛拿來堆積其中。。，。永甯元年，太後又下诏書要劉珍同劉胸賒撰寫建武以來的名臣傳，升爲侍中、越騎校尉。。，。、

及王莽篡位，欲擊匈奴，興十二部軍，使東域將嚴尤領烏桓、丁令兵屯代郡，皆質其妻子于郡縣。。，。、”汝南歲歲常有魅，僞作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。。，。、

有時弄到邊境失陷、軍隊覆滅將領大敗的境地，但不出一年功夫，最終能夠開拓四方夷人的土地，使習俗不同的種族歸順。。，。、楊由回答謊：“這預示郡內將有小戰亂，然而無大妨礙。。，。中平元年，黃巾賊張角等立三十六方，起兵燒郡國，山東七州，處處應角。。，。