後來與楊彪同任光祿大夫，及至遷都長安，改任司隸校尉，跟司徒王允商量殺死董卓。。，。張濟軍無糧，離開自己的地盤到南陽，攻秾，戰死。。，。琬退而駁議之曰：“昔周公營洛邑以甯姬，光武蔔東郡以隆漢，天之所啓，神之所安。。，。從癸巳日以來，連著刮起西北風，時雨不降，寒氣不去。。，。等到阻礙董昭的提議，丟了性命，難道不是命該如此嗎!世人對荀君的評論，也許過于注意其顯達與困厄了。。，。固、廣、戒及大鴻胪杜喬皆以爲清河王蒜明德著聞，又屬最尊親，宜立爲嗣。。，。、

以中等農戶計算，則每年有三百萬人因此而受到饑餓。。，。好比一門之內，一家之事，安則共享幸福，危則同受禍敗。。，。張角黨徒匿丞董謀劃在洛陽起事，何進發現了他的奸謀，因功封爲慎侯。。，。

司徒在職六年了，役聽說他有什麽忠言，做過什麽重要謀劃，這種人我看就是了。。，。與惡人在一起時間久了，不能不做壞事，就像是生長在楚國，不能不說楚國的語言”。。，。帝乃召朗人，問曰：“建等即如是，忠、平何故引之？”朗對曰：“忠、平自知所犯不道，故多有虛引，冀以自明。。，。？、

袁術待呂布很不錯，呂布仗恃自己殺了董卓，對袁氏有恩，就放縱部下抄掠。。，。息政，小人也，猥當襲臣後，必非所以全利之也。。，。

這是越國所以稱霸，昊國所以滅亡的原因。。，。愛子而害他，使臣下驕縱而毀滅他的情況，絕不是少有的。。，。從前周設五等爵位，諸侯從政，朝廷根基已經衰微，而諸侯枝葉強大，因此那些末流人士有合縱連橫的主張，執政的命運使事情成爲這樣。。，。後漢書譯文列傳第三十二光武皇帝有十一個兒子：郭皇後生東海恭王劉強、沛獻王劉輔、濟南安王劉康、阜陵質王劉延、中山簡王劉焉，許美人生楚王劉英，光烈皇後生顯宗、柬平憲王劉蒼、廣陵思王劉劑、臨淮懷公劉衡、琅邪孝王剀京。。，。、”固幸得生于清明之世，豫在視聽之末，私以蝼螘，竊觀國政，誠美將軍擁千載之任，蹑先聖之蹤，體私懿之姿，據高明之勢，博貫庶事，服膺《六藝》，白黑簡心，求善無厭，采擇狂夫之言，不逆負薪之議。。，。

上順應國家典制，下防止下臣作威作福，將方圓置于規矩之下測量，用秤衡來審計輕重，這纔實在是國家的典制，萬世子孫用以效法的呀。。，。朝廷下诏痛責陳蕃、楊秉，免去官職遣回鄉裏；沐茂、上官資被貶官品二等。。，。；、宋由懼，遂不敢複署議，而諸卿稍自引止。。，。

袁紹也一向有謀略，所以何進的心腹賓客張津勘他說：“黃門常侍掌握大權時間長了，又和長樂太後勾結謀取不義之財，將軍您應再精選賢良之士，整頓天下，爲國家除害。。，。後來長樂少府朱伥代替李合任司徒，周舉仍然是一名小吏。。，。當時接連發生災異，皇上記起了梁商臨終遺言，召周舉到顯親殿問他災異的事，周舉回答說：“皇帝剛即位那時，遵遁國家傳統典章制度，政治教他都不錯，遠近各處都安甯。。，。及收至，謂兄曰：“若死者有知，得見父母，豈非至願！”乃延頸就刑，顔色不變，莫不傷之。。，。！明年正月薨，诏告中傅，封上蒼自建武以來章奏及所作書、記、賦、頌、七言、別安、歌詩，並集覽焉。。，。、家中貧窮，沒有害讀，常常到別人家去，所見書冊，一讀不忘。。，。

袁紹命觀星象的人察看吉凶，贈送他錢財，和他一起吃喝，選定日期，攻掠郡縣。。，。皇帝也思念舊京，于是派人懇請李催要求東歸，去了十趟纔獲准。。，。”于是收陶，下黃門北寺獄，掠按日急。。，。”臣願陛下登高北望，以甘陵之思，揆度臣子之心，則海內鹹得其所。。，。”既誅武等，诏令太官給塞具，賜瑀錢五千萬，余各有差，後更封華容侯。。，。往者匈奴反叛，度遼將軍馬續、烏桓校尉王元發鮮卑五千余騎，又武威太守趙沖亦率鮮卑征討叛羌。。，。、

自爲兒童，雖在戲弄，爲等類所歸。。，。敵見我們的竈一天比一天增多，肯定會認爲郡兵來接了。。，。進素知中官天下所疾，兼忿蹇碩圖己，及秉朝政，陰規誅之。。，。”後來帝想要爲原陵、顯節陵設立縣邑，劉蒼聽說此事後，便上書勸谏說：“我聽說要焉二陵設立陵邑，臣以前很認爲是小道消息，懷疑消息不確實，最近我命從官古霸慰問涅陽主的病情，使者回來之後，纔知道诏書已經頒布。。，。、诏命濟南、東海二王都來參加葬禮。。。、立十七年薨，子貞王尊嗣，延光二年，封尊弟四人爲鄉侯。。，。

延熹八年，被太尉楊秉舉薦爲賢良方正，到了京師，上奏書陳述說：臣劉瑜自知是束國鄙陋之人，只因爲是高祖後裔，蒙恩受職，沒有服兵役。。，。甚至于在衣冠上面晝上特殊標記，用顔色不同的衣服象征不同的刑罰，但卻沒有人違犯。。，。