會顔真卿自平原遣杲卿甥盧逖潛告杲卿，欲連兵斷祿山歸路，以緩其西入之謀。。，。　　[16]戊子（二十四日），特進武承嗣、春官尚書武三思並任同鳳閣鸾台三品。。，。、　　[4]三月，丁酉（初七），吐谷渾王諾曷缽派使節來請求頒行曆法和年號，並派王族子弟來唐朝侍奉太宗，太宗均依從。。，。如果因爲作官的人太多，就應當各類人都酌情裁減，而不能單獨壓縮明經、進士科的名額。。，。、按《禮》：天子、諸侯、大夫葬皆有月數，是古人不擇年月也。。，。、

懷恭辭窮，乃亡匿岐陽山中，謂人曰：“公欲以我立法耳。。，。壬戌（二十二日），任命張金樹爲北燕州都督。。，。曹日升請求單槍匹馬入城傳達帝旨，襄陽太守魏仲犀不答應。。，。

但使倉廪之積足以備凶年，其余何用哉！”　　太宗對黃門侍郎王說：“隋朝開皇十四年天下大旱，隋文帝不准許赈濟百姓，而讓百姓自己到關東地區尋找食物，等到了文帝末年，全國儲備的糧食可供五十年食用。。，。！爲人疏躁多言，好自矜伐，在相位，謂人曰：“使吾居此數月，則海內無事矣。。，。

　　[7]夏季，五月，壬戌（二十四日），吐蕃贊普棄宗弄贊去世，他的嫡長子早已死去，便立他的孫子爲贊普。。，。　　[18]吐蕃請求兩國和解，唐玄宗表示同意。。，。癸巳（初八），武則天頒下制書，命令他們各帶現任官職出爲檢校刺史。。，。　　世充陳于青城宮，秦王世民亦置陳當之。。，。解琬在對三受降城的防務作了具體考察之後，上奏唐睿宗，請求將該地的戍卒減少十萬人。。，。”當天，將褚遂良降職爲同州刺史，張睿冊降爲遁州刺史。。，。

　　[12]李世的部隊已渡過遼水，途經南蘇等幾座城，高麗兵多背靠城牆拼戰，李世將他們打敗，並焚燒其外城後回師。。，。孫萬榮死後，這兩個都投降唐朝。。，。只是召見岑文昭嚴厲訓斥，文昭也終沒有犯錯誤。。，。　　[12]壬申（二十日），太宗對太子少師蕭說：“朕年輕時喜好弓箭，曾得到十幾張好弓，自認爲沒有能超過它們的，最近拿給做弓箭的弓匠看，他說：‘都不是好材料。。，。將天授聖圖出現的地點命名爲聖圖泉，泉的旁邊設置永昌縣。。，。

上曰：“得巧工庶供國事，卿令先造戲具，豈百工相戒無作淫巧之意邪！”乃削綸階。。，。！”　　漢王李元昌常做不法之事，受太宗多次責怪，從此心中怨恨。。，。　　[21]丙申，上皇至鳳翔，從兵六百余人，上皇命悉以甲兵輸郡庫。。，。上以滿政子玄積爲上柱國，襲爵。。，。”宋還上奏道：“大理寺卿元行沖一向被認爲才行俱佳，上任初期也確實與大家的議論一致，但在具體處理了一些問題之後，卻發現並不稱職，請求陛下仍讓他任左散騎常侍，任命李朝陷代任大理寺卿之職。。，。’見其息于木下，則曰：‘木從繩則正，後從谏則聖。。，。

中書舍人張九齡對張說說：“宇文融蒙受恩寵掌握大權，又能言善辯，很會耍弄權術，您對他不能不有所防備。。，。周矩召集手下吏卒將要審問他，他立即躍上馬飛馳而去。。，。　　乙卯，百官上表請立中宮，乃下诏曰：“武氏門著勳庸，地華纓黻，往以才行選入後庭，譽重椒闱，德光蘭掖。。，。今啓而見從，則王預危事；不從，將敗大計。。，。；　　世民留李仲文鎮並州，劉武周數遣兵入寇，仲文辄擊破之，下城堡百余所。。，。

關中地區先水災後旱災、蝗災，接著又流行瘟疫，一鬥米漲價至四百錢，兩京之間的路上死屍橫七豎八，相互枕藉，甚至發生人吃人的慘狀。。，。、　　監察禦史馬周上疏，以爲：“東宮在宮城之中，而大安宮乃在宮城之西，制度比于宸居，尚爲卑小，于四方觀聽，有所不足。。，。　　當初，唐太宗疼愛晉王李治，不讓他離宮自居于王府，豫王也因爲是武後的小兒子而沒有離宮自居于王府，直到由皇嗣改封爲相王，才離宮居于王府。。，。義府聞而銜之，及複爲相，使人誣構其罪，下獄，自殺。。，。

味道步至系所，席地而臥，蔬食而已。。，。以前諸葛亮流放廖立、李嚴到南夷之地，諸葛亮死的時候，廖立悲痛萬分，李嚴哀傷而死，如果不是大公無私能這樣嗎？再如高爲隋朝丞相，公正無私，頗識治國之本，隋朝的興亡，與高休戚相關。。，。？、”原來唐朝禁止百姓養馬，所以魏元忠上奏時提到它。。，。上使之督江、淮租運，歲增巨萬；上以爲能，故擢任之。。，。；、輕徭薄賦，使他們各治産業，那就都富足了。。，。

　　[49]壬寅，則天崩于上陽宮，年八十二。。，。時武惠妃寵幸傾後宮，生壽王清，諸子莫得爲比，太子浸疏薄。。，。若遣信臣示以至誠，彼喜于免禍，可不煩兵而服。。，。太常博士蕭楚材等以爲豫備凶事，非臣子所宜言；敬宗、義府深然之，遂焚《國恤》一篇，由是凶禮遂阙。。，。；、

”進而對長孫無忌等人說：“朕從前經過這裏，買飯而食，租房舍而宿，如今供奉如此，怎麽就能嫌其做得不夠呢！”　　[8]三月，丙戌朔，日有食之。。，。！壬申（十四日），太宗诏令不接受高麗的朝貢，再次商議討伐的事。。，。　　[3]姚元之、宋及禦史大夫畢構上言：“先朝斜封官悉宜停廢。。。、同俄單騎逼城下，虔伏壯士于道側，突起斬之。。，。園寢上食，時膳具設，遵漢法也。。，。上知意終怏怏，冬，十月，手诏數其罪曰：“朕于佛教，非意所遵。。，。