桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、推月食朔日術曰：“置食積月之數，以二十九乘之，爲積日。。，。趨向和舍棄、行走和止息，也是人的巢穴。。，。、以此稱霸，就會兼並天下；先占據雍州，就會建立特殊的功績，慘治文德，財富就會豐足；推行武力，士卒就會奮力建功；治理政治，百姓就會服從朝廷的教化；篡奪謀逆，也就難以得手；進攻其它地方，就會百戰百勝；退回來防守，必會綽綽有余：這本是帝王基業發源的園圃，並且是守保國家的重要憑借。。，。；宗資將趟彥所說的情況全部上奏朝廷，诏書調派五“陽”的部隊到來。。，。

傅育是北地人，顯宗初年擔任臨羌長，與捕虜將軍馬武等人攻打羌人滇吾，戰功居各部隊之首；及至在武威時，他的聲威在匈奴很有影響。。，。；後來從天上降下一只玉棺在堂前，官吏百姓想推開它，始終推不動。。，。舊有左右戶將，別主左右戶直郎，建武以來省之。。，。鹖者，勇雉也，其鬥對一死乃止，故趙武靈王以表武士，秦施之焉。。，。通曉經典後，他被舉薦爲孝廉，被任爲郎中。。，。起初，袁逢要擅長相面的人給趟壹看相，看相的人說“任職不超過邵的佐吏”。。，。

深入滄海，跨越昆侖，奮起彗星的光輝，掃除項羽的軍隊，最終從災難中拯救了百姓，在泅水、沂水消滅項羽。。，。、當時間皇後剛立，其後間後與外戚耿寶等人共同誣陷太子，將太子廢爲濟陰王，另外迎接濟北王的兒子劉犢入朝，立爲太子。。，。

永平十五年十一月乙醜日，金星運行到了月亮之中，預示不出三年，將有大將被殺，人主死亡之事。。，。案行事史官注，冬、夏至日常不及《太初曆》五度，冬至日在鬥二十一度四分度之一。。，。、孝獻初平二年九月，蚩尤旗見，長十余丈，色白，出角、亢之南。。，。、

永元中，複令史官以《九道法》候弦望，驗無有差跌。。，。安帝永初元年十一月，民間受謠言驚擾，司隸、並州、冀州百姓流亡。。，。、自此無不手抱肩負古代典籍，像雲一樣聚集京師。。，。不去探求精微深遠的東西，怎麽能夠感知神奇的效驗呢？如果有時出現了變化，實際是有連玄秘深奧的道術。。，。？皇帝又知道編欣、李梵在曆法方面也不過一孔之見，下诏命令大家不必拘泥于已經頒布的曆法，曆元開始的那一個月應改爲小月。。，。、進攻驅逐氐人、焚人，騷擾邛人、榨人。。，。、

天之動也，一晝一夜而運過周，星從天而西，日違天而東。。，。墮馬髻，是將發髻梳在頭的側邊。。，。占曰：“彗除天市，天帝將徙，帝將易都。。，。乃進軍與封離等戰，大破之，斬首三萬余級，獲生口千五百人，資財四千余萬，悉以賞軍士。。，。《夏書》說：“念念不忘，對所有的事情都要推己及人。。，。夜漏上水時，會見朝臣，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將等主事者，都戴赤色憤做禦前護衛。。，。、

臣接到韶書驚慌恐懼，不知道該怎麽辦。。，。時有識者竊言：葦方笥，郡國谳箧也；今珍用之，此天下人皆當有罪谳于理官也。。，。；”皇帝默不作聲，皇帝身邊的人都對他反感。。，。

皇帝經常說：“張常侍是我的父親，趟常侍是我的母親。。，。元封二年，武帝平之，以其地爲益州郡，割牂柯、越巂各數縣配之。。，。、時則有鼓妖，時則有魚孽，時則有豕禍，時則有耳疴，時則有黑眚、黑祥，惟火沴水。。，。、元初二年二月癸亥，京都大風拔樹。。，。土地險阻，有麻田，出名馬、牛、羊、漆、蜜。。，。、