乃竊發視死兒，但見衣被，方乃信焉。。，。順帝永建三年正月丙子，京都、漢陽地震。。，。、後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。張讓等幾十個人劫持天子作爲人質逃到黃河邊，追兵很緊，張讓等人悲哀哭泣，向皇帝辭別說：“我們被殺光，天下就亂了。。，。牟長的兒子牟纡，也隱居教學，弟子有一千人。。，。

癸酉日，依次在明堂告祭高祖、太宗、世宗、中宗、世祖、颢宗，每次祭祀都用一太牢。。，。、兩河間羌以屯田近之，恐必見圖，乃解仇詛盟，各自儆備。。，。诏書以倫數進忠言，特原之，免歸田裏。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。

當時發覺日月行度的誤差還比較小，皇帝認爲天下剛剛安定，來不及考慮修正曆法中的錯誤。。，。”是時，光武將兵數千人赴救昆陽，奔擊二公兵，並力猋發，號呼聲動天地，虎豹驚怖敗振。。，。）六城，戶七百四十八，口二萬九千一百七十。。，。

臨發，衆人爲之祖道，先供設于城南，乃更相戒曰：“祢衡勃虐無禮，今因其後到，鹹當以不起折之也。。，。天子下诏書賜給他東園制作的棺木和二十萬錢。。。至中平元年，黃巾賊起，上遣中郎將皇甫嵩、朱俊等征之，斬首十萬余級。。，。、

桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、老翁告誡他不許向別人提起這件事。。。

到了二月甲寅日，皇帝頒下诏書說：“我聽說古代的聖賢帝王，預測天命而天如其願，天命已至則奉行天時。。，。上衣下裳的玉佩具備各種圖案和色彩，天子刺繡而成，公侯九卿以下都是織成，陳留襄邑貢獻這種織品。。，。臣得知以後很憂傷，心中十分悲痛，私下片刻不忘憂念國家。。，。束京的學者衆多，難以詳細記載，現存只記錄那些能夠精通經典成爲一家的人作爲《儒林篇》。。，。”宗整前面五次上書已經批歸太史部討論，然而太史部管事的始終不予采用，只足說他那一套“三月近、四月逮”的話來搪塞。。，。、凡住在官中的人，都在所屬的宮門處存有名冊。。，。

自安息西行三千四百裏至阿蠻國。。。生出孩子希望孩子頭扁，都用石頭壓在孩子腦袋上。。，。五年，梁慬免，以雲中太守耿夔行度遼將軍。。，。禮儀制度建立，家國就繁榮昌盛。。，。是時，朝臣患中常侍王甫等專恣。。，。

〖河南〗周公時所城雒邑也，春秋時謂之王城。。，。減北面與高句骊、沃沮，南面與辰韓接壤，東面直通大海，西面到樂浪。。，。、兩年以後，晉人在汾水邊下隰的地方打敗了北戎，戎人也滅掉了姜侯的封邑。。，。有賢德才能的人遭貶抑不用，遠遠地被打發到劑南的長沙。。，。國家唯爲置丞相，其禦史大夫以下皆自置之。。，。

八年十月壬寅日月終，日全食，當時太陽運行至鬥宿十一度處。。，。”此建議交付公卿、博士和議郎討論。。。、十四年，賢與鄯善王安一道派使者到朝廷進貢物品，自此西域纔和漢朝往來。。，。王莽輔理朝政，召他擔任郎官，不久升爲酒泉都尉。。，。九月，司徒劉方坐事免官，自殺。。，。中興以來，食邑千戶已上置家丞、庶子各一人，不滿千戶不置家丞，又悉省行人、洗馬、門大夫。。，。、

溫序的主簿韓遵、從事王忠護送溫序的屍體回來收殓。。。、幾個月後，孫堪受征召擔任侍禦史，又升爲尚書令。。，。第二年春天，各郡的部隊役來得及趕到，幾千锺羌人先在冀縣西邊打敗了鄧鹭的軍隊，毅了一千多人。。，。