”及幽、厲昏亂，不自爲政，褒豔用權，七子黨進，賢愚錯緒，深谷爲陵。。，。、子之事父，焉得不盡其情？使臣身備鈇钺之戮，陛下少用其言，國之福也。。，。？範滂看到當時世道艱險，知道自己理想不能實現，于是遞上奏章就離去了。。，。呂布在沛縣城外駐紮，派人去叫劉備，並且請紀靈等人一同喝酒吃飯。。，。晉文公斬斷了衣袖而忌恨伯楚啊，間人告發了賊寇而後文公獲得安甯。。，。

《詩經》說：“白白的練絲，全在要染的顔色。。，。言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承風響應，爭爲切直，若嘉謀異策，宜辄納用。。，。、恒星當作光豔的珠子，朝霞就像瑩潤的玉石。。，。語曰：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志。。，。

到了交陡州界，按兵不前，先派人到郡內，觀察賊人虛寅，宣揚威德，以震動其心；然後與七郡兵馬一起進軍逼迫他們，于是斬了梁龍，投降的有數萬人，個把月的時間全部平定。。，。；樊晔施政嚴厲凶猛，喜歡申不害、韓非的法家學術，對善惡立刻作出決斷。。，。、丞平元年，劉強有病，顯宗派遣中常侍鈎盾令率太醫乘驿車來探望他的病情，诏令沛王劉輔、濟南王劉康、淮陽王劉延到魯去。。，。、虞翊命吏士各作兩寵，每天增加一倍，羌因此不敢緊逼。。，。

到窦氏賓客都被逮捕審問時，種兢借機把班固關起來，班固死在獄中。。，。翟超，是山陽太守，事迹記載在《陳蕃傳》，他的字和籍貫都不清楚。。，。

船車賈販，周于四方；廢居積貯，滿于都城。。，。；以烏孫兵強，宜曆其力，乃上言：“烏孫大國，控弦十萬，故武帝妻以公主，至孝宣皇帝，卒得其用。。，。主人應該借鑒他們的教訓，反旗退師，何必長久懷著盛怒，在我的城下發威呢!足下譏笑我倚仗黑山可能的營救，爲何不想想黃巾的分與合呢?昔日高祖在钜墅取得彭越的幫助，光武從綠林中創造基業，最終能龍飛受天命，中興帝業。。，。昔張景明登壇喢血，奉辭奔走，卒使韓牧讓印，主人得地。。，。第二年，因爲黨人事件被征問，自殺。。，。楊震被誣告，高舒也被論罪，被處以減免死刑。。，。

或問根曰：“往者遇禍，天下同義，知故不少，何至自苦如此？”根曰：“周旋民間，非絕迹之處，邂逅發露，禍及知親，故不爲也。。，。？淑來修吊，既而钜鹿孫威直亦至。。，。爲使帝王基業萬年長久，設計了宏偉的藍圖，始于高祖而止于平帝纔完成，世代增修以使其更加富麗，經曆了十二朝天子的交替，因此使其顯得窮奢極侈。。，。因爲母親去世辭去官職，從家中召回，又任將作大匠，改任少府、太仆。。，。、守屍的官吏用芯子點上火放在董卓肚臍眼裏，一直燃燒到天亮，這樣延續了好幾天。。，。’臣不勝憤懑，伏自手書，乞詣行在所，極陳至誠。。，。

不矜其能，不伐其勞，翼翼周慎，行靡玷漏。。，。根據律鈞察知天下的治亂啊，不停地思考從始到終。。，。張綱于是單車進入張嬰障壘中，大會他們，准備酒肉樂舞，遣散部衆，任憑他們離去；親自選宅子，看田地；子弟中想做吏的，都將他們召去。。，。；安神閨房，思老氏之玄虛；呼吸精和，求至人之仿佛。。，。；

上天討伐有罪之人，五刑五用”。。，。第五倫便依據險要堅固地勢建起營壁，一旦有賊來，便激勵他率領的人。。，。夫文繁者質荒，木盛者人亡，皆非所以奉禮承上，傳福無窮者也。。，。

班始積聚著憤怒，永建五年，便拔刀殺了公主。。，。現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。希望上天賜威，衆變異可以消除。。，。班超安慰軍士說：“月氏兵雖多，但從敷千裏外越過蔥領而來，沒有運輸，哪值得擔憂呢？只要收好糧食堅守住，他們饑餓困苦自會投降，不過數十日便有結果了。。，。？祖父虞經，任郡縣獄吏，執法公允，盡可能做到寬恕，每到冬月呈上狀表，便常常流淚不止。。，。皇帝認爲是兄不管教弟，因此判兄重罪而免弟死刑。。，。