若出屯樓蘭，足以招附其心，愚以爲便。。，。愁蔚蔚以慕遠兮，越卬州而愉敖。。，。是時陰就爲府卿，貴驕，吏慠不奉法。。，。對那些追求名利之人，他都不與他們交往。。，。仇覽字季智，一名香，除留考城人也。。，。他依靠自己的德行修養，所以外物無從幹犯；他安身立命于仁義之途，所以不會離群索居；他行事成就于自身，而道德示範于天下，所以凶邪醜惡勢力不能用權力來壓服他，王公大人不能用高貴來傲視他，因而聲教廢于上，也能使風俗清于下。。，。；

怒力謝關東諸公，勤以國家爲念。。，。刺史、太守複增私調，百姓呼嗟。。，。、這樣，合于天地而不謬，在鬼神面前也絕無疑慮。。，。宜令三公、廷尉平定律令，應經合義者，可使大辟二百，而耐罪、贖罪二千八百，並爲三千，悉刪除其余令，與禮相應，以易萬人視聽，以致刑措之美，傳之無窮。。，。、按照臣子愚笨迷惑的認識，就算真像誣陷我的人說的那樣，前代朝廷還曾把官女送給匈奴，把公主嫁給烏孫。。，。操方事河北，慮其乘間爲亂，七年，乃拜騰征南將軍，遂征西將軍，並開府。。，。

十步之間，必有茂盛的草；十室之城，必有忠信之士。。，。；元和元年，皇帝賜策免去他的官職，贈給他三十萬錢，以二幹石的俸祿在住所供養終身。。，。骃自以遠去，不得意，遂不之官而歸。。，。他學習《孟氏易》，作《難記》三十萬言。。，。

到永平年間，開始確立宦官的人數，中常侍四名，小黃門十名。。，。這樣的人連他們十代子舔犯了錯都應當寬恕，難道能罪名不清就使他們被逮捕拷問嗎？”不肯跟別人一起簽名。。，。？先零諸種羌慕規威信，相勸降者十余萬。。，。事既非實，寢不報下，巴猶固遂其愚，複上誹謗。。，。

處理冤案訴訟，則用《春秋》大義進行推斷。。，。順帝即位，拜他爲光祿大夫，遷將作大匠。。，。所以士有的遮目而隱于淵側，有的洗耳而棲于山中；有的耕種自養，有的食用果食而長久饑餓；有的多次聘請而不來，有的多次罷黜而不離去；有的冒著羞辱而求官職，有的望色而被舉；有的作爲役夫而被王公在夢中起用，有的作爲漁父而在大龜上顯出先兆。。，。；另外，議郎趙彥，忠心規谏，言論直率，意見有值得采納的地方，所以聖明天子認真聽取他的意見，對他改變儀容，給予賞賜。。，。一般的受到株連而獲罪，嚴重的全家遭到誅戮。。，。”寵無言而去，時人稱其長者，以老病卒于家。。，。

如加刑谪，已爲過甚，況乃重罰，令伏歐刀乎！又，前山陽太守翟超、東海相黃浮，奉公不桡，疾惡如仇，超沒侯覽財物，浮誅徐宣之罪，並蒙刑坐，不逢赦恕。。，。！、後來二人受到穎考叔、茅焦的勸谏，依他們的意見恢複了母子關系。。，。、願賓摅懷舊之蓄念，發思古之幽情，博我以皇道，弘我以漢京。。，。願陛下稍稍留心，割損左右，以安天心。。，。他與父親一同跟從都尉巡行縣中，路上遇到賊人，王隆用身體護衛保全都尉，自己卻遇害；王青也被箭刺穿咽喉，聲音嘶啞。。，。；臣懼賢等專守一城，言攻于西而羌出于東，且其將士必有高克潰叛之變。。，。

劉焉想通過設立嚴厲的刑法達到妄自尊大，就以其它事爲借口殺了州內的十多個豪強，弄得士人百姓都埋怨。。，。”流下的眼淚沾濕了衣襟，接著便駕幸劉蒼的陵墓前，陳列虎贲、鸾車、龍旗，以此使劉蒼更彰明顯赫，用太牢之禮祭祀劉蒼，帝親自拜祭神位，哀傷痛哭之後，將自己的劍賜給劉蒼並放在陵前。。，。、古人必須是帝王才能穿絲織品和乘車馬，如今雖不能複古，也應命小民簡略地遵用孝文帝的制度。。，。昔曾子大孝，慈母投杼；伯奇至賢，終于流放。。，。；

君觀我方略士衆，足辦郭多不？多又劫質公卿。。，。？道路之上輿論嘩然，衆人都能聽到和看見。。，。宋楊因失志而憔悴，在家中去世。。，。

統一天下之各異，整齊萬種不同之品類。。，。今蒙垂問，竭忠而笞，死而後已。。，。