禅師既已證果得道，常常預言未來的事情，人們因此更樂于歸順于他。。，。範當出行不還，帳內督孫元弼聞丁豐戶中有環珮聲，觇視，見桃英與同被而臥，無弼扣戶叱之。。，。又問後主及陳氏諸王，皆入長安。。，。他死後半年，郭珙家裏的母牛産下了一頭白色的小公牛。。，。如大僧受戒，戒有二百五十神，亦戒戒之中，感得二百五十，防衛比丘。。，。　　道昭　　永泰中，有沙門道昭，自雲蘭州人，俗姓康氏。。，。

　　孫泰　　唐孫泰，山陽人，少師皇甫穎，守操頗有古賢之風。。，。于山際四五畝地，手伐林木，構造小屋，安設高座，轉首楞嚴經百余日，寂然無妖，民害稍止。。，。

（出《野人閑話》）　　有個姓李的流浪人，從不說自己叫什麽名字，經常身披蓑衣頭戴草帽腰裏拴著個布口袋，在城裏賣滅鼠藥。。，。"既食良久，有黃衣使者，自天而下，立于庭中，連呼道紀，使人執捉，宣敕曰："崔道紀，下士小民，敢殺龍子，官合至宰相，壽命七十，並宜除。。，。（出《德璘傳》，《類說》三二引作《傳奇》）　　唐德宗貞元年間，湘潭縣尉鄭德璘家住在長沙，有表親在江夏，每年去探望一次。。，。使開滕檢年紀之籍，雲："有算三十年，橫爲惡鬼所取，今遣還家。。，。

在西北面有條黑龍，也乘著雲彩到了。。，。從這往南三五裏的地方，有一招提院。。，。所說的"馬厄"，就是指這個人啊。。，。方共食，旻笑曰："可留兔皮，聊志一事。。，。

"循廊喧叫，聚人甚衆，不迹其來。。，。（出《本事詩》）　　範陽人盧獻卿，唐大中年間中舉進士。。，。去睿陵頂禮朝拜的當官的，沒有不知道的。。，。在此聖代辭職榮歸，與張子房比也不慚愧。。，。

孫嶽一看就嚇得站起來說："鍾評事！鍾評事！"臉色都變了跑進屋內。。。！洪昉把天上的種種情況都傳揚出去之後，許多人以爲他是妖怪。。，。"韓愈後來被貶職，要寫的文章也沒寫成。。，。

劉歸，謂易曰："彼愚人不識理于是，吾當小懲之。。，。"嘉祚方惆怅，飲馬于義井，有一人背井坐，以水濯手，故濺水。。，。

昉曰："適到後園，見鎖衆生數萬，彼何過乎？"王曰："師果遊後園。。，。？（出《儆戒錄》）　　宇文氏，是僞蜀時的有錢人家。。，。東吳天紀四年四月孫皓投降晉朝，九月，僧會染病去世，這一年也是晉朝太康元年。。，。後遇病，見群鳥千數，皆無頭，圍繞略床，叫鳴曰："急還我頭來！"略辄頭痛氣絕。。，。！武將王晖在蜀國先主手下效力時，戰功累累。。，。