他們回鄉以後，看到鄉邑已經零落，才知道已經過了十代了。。，。有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事："澄水一百步，世名譚子池。。，。吹人家屋子上的瓦，瓦就飛入人家家裏。。，。俄頃尊師至，夫人迎拜，遂還坐。。，。董奉經常外出，妻子一人在家很孤單，就收養了一個女孩。。，。雲是東海中祖洲上不死之草，生瓊田中，一名養神芝，其葉似菰，生不叢，一株可活千人。。，。

卓入之，經數門，至廳事，見鋪陳羅列，賓客滿堂。。，。"于是命坐，爲說《陰符》之義曰："陰符者，上清所秘，玄台所尊，理國則太平，理身則得道。。，。

第二天，班行達到那屋裏一看，竟然看到一個白發蒼蒼的老太太，瘦病異常，起坐都很艱難，視物不清，聽話不明。。，。至其道徑，了了分明，比及，又失其石室所在。。，。（原缺出處，查出《神仙傳》）　　李少君是山東人。。，。如今洪州高安縣東四十裏，有座黃堂觀，就是許遜立祠朝拜聖母的地方。。，。

元和七年壬辰，八月十七日，有書生詣門請谒，家人曰："主公夫婦抱疾，不接賓客久矣。。，。"到了第三天，他在水邊挖了一個小坑，才一尺深，離岸一丈多遠。。，。幼而聰慧，母教以詩書，皆誦之不忘。。，。天快黑時，裴谌請王敬伯入席，在室內點起了放射多種彩色的燈，照得室中光彩迷離。。，。

納高于井中，七日不死；更以镬煮之，亦七日不沸。。，。；太守按照劉根的辦法作了，果然得瘟疫的都好了，從此瘟疫也斷絕了，後來只要一鬧瘟疫，劉根的方法都好使。。，。（出《神仙傳》）左慈字元放，江西廬江人。。，。忽然失朱衣所在，道士大慚，遂不知所之。。，。兄爲宰相，家計溫足，何惜少金？不會轉災爲祥也。。，。？

"即于懷中出金，可五兩許，色如雞冠。。，。今年正月，其印移在兩膝內，並膝則兩印相合，分毫無差。。，。計其年，已四五百歲而不老，常如五十許人。。，。"妙典奉戒受《經》，入九嶷山，岩棲靜默。。，。另外還有論述神仙修行和用黃金白銀煉丹的文章，以及論述道術的《鴻寶》和論卦術的《萬畢》，這些著作都論述了陰陽變化的道家學術，共有十幾萬字。。，。

從南面可以登上去，他就虔誠地一步一步走上去，心裏非常害怕。。，。"憲宗皇帝驚訝地反問道："什麽叫龍玉虎玉？"玄解說："圓的是龍玉，生在水中，是龍的寶物，如果把它投在水中，必然有霓虹出現。。，。？

就把兩篇五言詩贈給你吧，可以相勉。。，。後與夫人持一明珠，自雲在鄉日得此珠，保惜多時，特上老人，求說道法。。，。仲甫有相識人，居相去五百余裏，常以張羅自業。。，。郭璞就騙王敦說："我剛才是說有一個小奴仆在姑熟街上跑馬嬉耍呢。。。

過了好長時間，樂子長忽然不見了。。，。"航曰："老子曰，'虛其心，實其腹。。，。"有人傳說世世代代見到過他，而他的面貌總是沒有變化，大概快到一千歲，在京城已有許多年了。。，。"出門乘馬而去，終于沒再見到他。。，。又所主十二辰，配十二國之分野。。，。身爲橫木決破頤颌間，少許出血，尋即平複。。，。