（出《稽神錄》）　　李宗做楚州刺史時，郡中有個尼姑正在街市上行走，忽然盤到地上坐下，推不動，拽不動，不吃飯不說話，一連坐了好幾天。。，。張說非常氣憤，打算把這個案子交給京兆尹徹底處理。。，。使其情絕，殺而棄之，又困踬若此。。，。文字跟印度一樣，她們以十一月爲正月，每到十月令巫師送酒肴到山裏去，還把碾碎的麥子散向空中，大聲禱告呼喚鳥。。，。虱子討厭水銀，人有因虱子咬而苦惱的，即使穿著有香味的衣服並且洗澡也不能好，只有水銀可以治好。。，。"既而灑掃設位，朝夕進食甚謹。。，。

鲧于羽山，化爲黃能，入于羽泉。。，。于時有五色祥雲，徐自洞門而下，至于壇場。。，。書曰：竄三苗于三危，四（《神異經》"四"作"西"）裔，爲人饕餮，淫佚無理，舜竄之于此。。，。他自稱老翁，向顧保宗作了一個揖，然後，就盤腿坐下，只是一個勁地哭。。，。夢中倏忽，若度一世矣，生感念嗟歎，遂呼二客而語之，驚駭，因與生出外，尋槐下穴。。，。又有王元寶者，年老好戲谑，出入裏市，爲人所知。。，。

當時有獻媚討好的人，認爲這是打敗梁國的預兆。。，。良久，伸頸亸翼而舞，向人若將語。。，。"她離船後，馮法丟了一匹絹，這時那女人抱著兩捆草回來放在船裏。。，。

多有網于其上，或遭其黏然縻絆，而不能自解而脫走，則必遭其害矣。。，。那裏的土壤都是黑色的，那裏的氣都是雄氣，所以現在把那裏的田地叫作雄田，那裏的百姓叫雄民。。，。"　　木師古　　遊子木師古，貞元初，行于金陵界村落。。，。及舉目，見宮宇豁開，門戶迥然。。，。然妾有短願，欲辄指陳，永委君心，複能聽否？"生驚怪曰："有何罪過，忽發此辭，試說所言，必當敬奉。。，。？患者乃曰："伏矣！"自陳雲："淮中老獺，因女浣紗悅之。。，。！

當晚就住在船上，把船系在大槦樹下邊。。，。若是聽見杜鵑的初叫聲主別離，在廁所聽到叫聲，不吉祥。。，。"太後又問我："現在的天子是誰？"我回答說："當今的皇帝是先帝的長子。。。？但結的穗有一尺多長，旁竾經常在旁邊看著它。。，。伽當王知道他們弄虛作假，並且仗著自己的神力，于是砍斷了那金人的手腳。。，。不一會只見三只直徑一寸的烏龜，僅僅繞著蛇爬一圈，堆蛇全死了，于是各自爬上蛇堆。。，。

一天，親自到甕前看酒，有個東西跳了出來，咬中了他的鼻子，快要掉了下來，看那東西，竟是蛇的頭骨，因爲是被咬掉的，他的鼻子象刀削的一樣。。，。爾時，（"時"原在"者"字下，據明抄本移上。。，。元興第三年的二月，建武將軍劉裕帶領正義的軍隊消滅了桓玄，恢複了晉安帝的皇位。。，。于是把古先生的頭與身子合到一起埋葬了。。。言曰："某感公之恩，思有以報者久矣。。，。

而楊能報帥以死，義也；卻帥之賂，廉也。。，。；公業曰："汝慎言，我當伺察之。。，。"相謂曰："昭潭無底橘州浮，信不虛耳。。，。（出《酉陽雜俎》）　　三峽一帶的人仍沒有改掉夷人的風氣。。。

于是便讓天下父母的心，不重視生男而重視生女兒。。，。等到蕭騰到了襄陽，那個怪人一天來一次，後來竟一連幾天也不離開。。，。隋炀帝還要斬盡來護所有的兒子，來君綽十分擔憂害怕，連日與秀才羅巡、羅逖、李萬傑結爲逃伴，一起向海州逃去。。，。、爲什麽看見和尚這麽恭敬呢？"漁夫回答說："我從前在會稽山上遇見過雲遠上人爲衆人講佛法，曾經跟著聽過一段時間，領悟到佛家教義的神聖高深。。，。？李娃把錢給老婦人後，還剩有百金。。，。

"愚昧的百姓一時間都談論這件事，更加堅定了對神龍的信仰。。，。此時蚍蜉王子因爲驚恐深入內心，病情更趨嚴重。。，。逼而視之，見大蛇纏其身，解之不可。。，。第二天，鄉裏的百姓看那水潭，水已經枯竭了，韓公派人去考察鳄魚的蹤迹，到了潭的西面六十裏外，換了個地方又造出一個水潭，大鳄也跟隨著換了地方，從此潮陽郡的百姓就免去了鳄魚的禍害。。，。

"我就伏到地上拜見，就像臣子拜見妃子。。，。忽聽外面有太後的命令，我于是便出來見太後。。，。　　鸾　　堯在位七年，有鸾鹘歲歲來集，麒麟遊于澤薮，鸱枭逃于絕漠。。，。有一天有個軍官被蛇咬了，蘇閏不讓治療，卻准備好簪子和手板，命令軍官跑去向老婦的靈位禱告，被蛇咬的人不一會就死了，卻說："這是怠慢了神靈的懲罰呀。。，。