永壽三年閏月庚辰晦，日有蝕之，在七星二度。。，。漢朝派將軍孿息、郎中令徐自爲率領十萬人馬進攻並平定了入侵者。。。、又參然孛焉，兵之類也，故名之曰孛。。，。服虔，字子慎，最初名服重，又叫服祇，後來改爲服虔，河南榮陽人。。，。更始大臣並僣專權，故謠妖作也。。，。那裏的蠻人酋長以耳朵長爲高貴，他們都穿了耳朵吊上東西，使耳朵垂到肩上，達三寸長。。，。

本注曰：《易》四，施、孟、梁丘、京氏。。，。、延熹三年秋天，長沙蠻就在郡內抄掠，部衆達一萬多人，他們殺死殺傷郡縣官吏。。，。超又善于草書，妙絕時人，世共傳之。。，。而且考慮尚書令負責機密事情，至爲尊貴重要，又不是臣應該長時間侍奉的職位。。，。

其人壯勇，少年有築室作力者，辄以繩貫脊皮，缒以大木，歡呼爲健。。，。到鄧太後去世，鄧氏舉族被誅殺。。，。公卿以下官員的子弟共三百人，都戴素色憤和委貌冠，穿素色下裳。。，。冬以豕膏塗身，厚數分，以禦風寒。。，。所以賂遺購賞，轉輸勞來之費，前後數十巨萬。。，。

其人皆椎結左衽，邑聚而居，能耕田。。，。二爲半，三爲太，不盡，三之，如法爲強，余半法以上以成強。。，。六月戊戌日的淩晨，有小流星一百枚以上，流向四面八方。。，。歲星、熒惑、太白三合于虛爲喪。。。、

’又說：‘一年中的二月，向東方巡查，到達泰山，燒柴祭祀上天，又各按等級祭祀束境山川。。，。李邰指著天上的星給他們看，說：“有兩個使者的星移向益州分野，可以知道這件事。。，。這天夜裏，發出竹使符遍告州郡封國二千石官員和諸侯王。。，。陛下焉能富臣，焉能貧臣！”帝不能屈，而敬其名，使出就太醫養疾，月致羊、酒。。，。！、”母遙謂曰：“威豪，人各有命，何得相顧，以虧忠義！昔王陵母對漢使伏劍，以固其志，爾其勉之。。，。！

主簿段崇勸阻，認爲敵人乘勝而來，兵鋒難以抵擋，應該堅守，等敵人進攻。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。自此以後每當單于去世，漢去吊唁祭奠，慰問賞賜，以此作爲常例。。，。當時司徒掾班彪上奏說：“烏桓人天性輕佻狡猾，喜歡做賊寇，若是長期放縱他們而沒有人管轄使其歸附聚集，他們必定還會入侵抄掠住在那兒的百姓，僅是交給接受投降者的佐吏負責，恐怕不能控制他們。。，。今二字如此者，天意若曰：卓自下摩上，以臣陵君也。。，。論曰：有關西域風俗人情和地理環境的記載，前古沒聽說過。。，。

建光元年十月，郡國七處冬季雷鳴。。，。自歐陽生傳《伏生尚書》，至歙八世，皆爲博士。。，。太丁的時候，季曆又攻打燕京的戎族，戎人大敗周的軍隊。。，。四年，大水成災，五年，大水成災。。，。）九城，戶十一萬二千六百五十三，口百五十四萬七千五百七十二。。，。用赤道式渾儀來度量，太陽在冬至日離北天極一百一十五度。。，。

忽然出現喝醉酒或放蕩不羁的人，在道路上相爭起來，既然皇帝沒有尊嚴的威儀，狂夫難道懂得上下的分別？造就是胡狄起兵于京城，賊寇禍亂在身邊發生的情況。。，。？乃诏有司，開北鄙，擇肥美之地，量水草以處之。。，。”二十七年，北單于于是派使者到武威請求和親，天子召集公卿大臣在殿庹商議，決定不下來。。，。

平子的兄弟知道以後，找範式找不著。。，。余帝四時春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及臘，一歲五祀。。，。時，縣連年火災，昆辄向火叩頭，多能降雨止風。。，。

自此薊子訓的名字傳遍京師，士大夫們都承順風氣仰慕薊子訓。。，。群臣依次排列在後邊，以西邊爲上，都到位後登上祭壇。。，。

《春秋》“王師敗績”，以自敗爲文。。，。時有女子從康買藥，康守價不移。。，。高恢也高尚剛正，終身沒有做官。。，。翁曰：“子幾得道，恨于此不成，如何！”長房辭歸，翁與一竹杖，曰：“騎此任所之，則自至矣。。，。！由于他不爲世人所知，所以他寫了《應賓難》以寄托自己的思想。。，。