比未能當上單于，已經心懷憤恨。。，。記室令史掌管陳奏的章表、文書及案牍。。。、建列藩于南楚兮，等威靈于二伯。。，。昔淮南王安谏伐越曰：“天子之兵，有征無戰。。，。所以在永初年問，羌人各部族像蜂群一樣突起。。，。

後來李南被推舉爲有道，被公府召用，因病未能成行，後在家中去世。。，。經三年，生子一十二人，六男六女。。，。明年春，滇零遣人寇褒中，燔燒郵亭，大掠百姓。。，。元初七年，郡界有芝草生，太守劉祗欲上言之，以問檀。。，。就是那周武王燒魚祭祀、高祖斬蛇，也無法同此相比。。，。、當時人說他：“活在世上不好的是做太常的妻子，一年三百六十天，有三百五十九天要齋戒。。，。

他經常吩咐兒子們，應當世代尊奉漢，不可有負漢。。，。地生白草，有毒，國人煎以爲藥，傅箭镞，所中即死。。，。隴西、酒泉、朔方各以狀上，史官不覺。。，。、北海太守素聞其高，遣吏奉谒致禮，萌不答。。，。

自少康以後，夷人世代欽服朝廷的教化，于是到天子門前歸順，進獻他們的音樂舞蹈。。，。湛弟黯，字稚文，以明《齊詩》，改定章句，作《解說》九篇，位至光祿勳，無子，以恭爲後。。，。主持其事的人戴長冠，穿黑色單衣，中衣的領袖是绛色綠邊，绛色膝褲，實行的禮儀與舊制相同。。，。皇帝對他說：“敬公，朕想任你爲官，你最好改改這脾氣。。，。從這一年往上推算，到天地開辟之歲，則曆元正在庚申年。。，。

額頭貼金，白珠蹭環繞在耳邊，用翡翠做花。。，。又有神樹，人止者辄死，鳥過者必墜，侯複劾之，樹盛夏枯落，見大蛇長七八丈，懸死其間。。，。

皇帝在建武十八年二月甲展，從洛陽登車，巡視到西嶽。。，。會稽海外有束缇人，分爲二十多個國家。。，。何苗戰死兵敗，殺死數千人，雒陽宮殿焚毀宮人宦官殺盡。。，。重初二年二月癸亥日，京城大風拔起樹木。。，。此時政治衰缺，梁冀秉政阿枉，上幸毫後，皆羽孽時也。。，。隱居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。。，。、

占蔔，是先王用來判定禍福，對疑難的事情作決斷，接受神明的暗中保佑，最終知道事情未來變化的一種手段。。，。桓帝永興元年七月，郡國三十二蝗。。，。順帝漢安二年，尚書侍郎邊韶上言：世微于數虧，道盛于得常。。，。皇上只留心于主持公平致力實際，一心想著愛護撫育百姓，只要對朝廷政治便利，聖明的皇上就采納。。，。剛好趕上太平時代，靠了先人留下的福分，得以在二十歲的年齡受到特殊的召用，連著多次被任用，最後當到尚書令職位。。，。

到六年，靈帝崩，大將軍何進以內寵外嬖，積惡日久，欲悉糾黜，以隆更始冗政，而太後持疑，事久不決。。，。孝章皇帝謀慮深遠，想建立功業，所以命令烏桓、鮮卑攻打北部敵虜，砍下單于的腦袋，進攻破壞他們的國家。。，。、去長史所居柳中八十裏，東去洛陽九千一百二十裏。。，。

初，王莽末，沛國史岑子孝亦以文章顯，莽以爲谒者，著頌、诔、《複神》、《說疾》凡四篇。。，。、安帝永初五年，句骊王宮派使者進貢，要求歸玄菟管轄。。，。彌衡從小有才善辯，但他意氣用事，剛強傲岸，喜歡故違時俗，待人接物傲慢不遜。。，。

以往況今，將有狂狡之人，欲爲王氏之謀，其事不成。。，。）十一城，戶三十萬四百五十二，口百三十五萬四百七十六。。，。以臘月祭天，大會連日，飲食歌舞，名曰“迎鼓”。。，。”博士黃廣、大行令任愈所議，表示贊同《九道法》。。，。、

其夕，颎軍爲羌所圍數重，因留軍中，三日不得去。。，。遠涉萬裏，士卒疲勞，比至領南，不複堪鬥。。，。三十一年五月癸酉日月終，日食，當時太陽運行至柳宿五度處，是象征京城的星宿。。，。一器而群工致巧者，車最多，是故具物以時，六材皆良。。，。同在台省的郎官發覺了，棄官上書，請求替雷義贖罪。。，。