這誠然是臣爲皇上效命的一個例證。。。收捕宗親、賓客、姻屬，悉誅之，及劉瑜、馮述，皆夷其族。。，。、中元元年，山陽、楚、沛多蝗，其飛至九江界者，辄東西散去，由是名稱遠近。。，。、”授曰：“蓋救敵誅暴，謂之義兵；恃衆憑強，謂之驕兵。。，。；

初，迎立靈帝，道路流言悝恨不得立，欲抄征書，而中常侍鄭飒、中黃門董騰並任俠通剽輕，數與悝交通。。，。、臣見到诏書焉阿母修起津城門內第舍，合二爲一，坊相連延伸到街頭，修繕雕飾，極盡巧技。。，。當時國家政治昏暗，宦官獨受寵愛，李膺、杜密等人因爲黨人之事遭刑訊逮捕。。，。、閻顯將馮詩騙到宮省，太後派人授給馮詩印符，說：“誰能抓住濟陰王，封萬戶侯；抓住李閏的封五千戶侯。。，。；論曰：時事政務清平則文德被重用，而武略之士無法發揮他們的才能，因此漢代有人發憤壯膽，爭先恐後獻身夷狄以求得功名的人實在太多了。。，。願上惟先代成敗之誡，下思逐兔分定之義。。，。

他將俸祿按月份留出來，其余都按便宜的價格賣給百姓中貧困的人。。，。總之，四患既已消除，五政又得貫徹，用誠意來推衍它，用堅持來固守它，簡明扼要而不懈怠，寬松而不疏漏，以無爲之道爲之，使人事物自行推動；以無事的態度來從事它，使事物自相作用。。，。；還言：“世衰亂時，此下多死亡者，而骸骨不得葬，傥在于是？”寵怆然矜歎，即敕縣盡收斂葬之。。，。？晖拔劍前曰：“財物皆可取耳，諸母衣不可得。。，。此爲張弛之大致，可以求真一統嗎!諸位的話當時得失都得以探求，然而有許多搞錯了通常的解釋，喜好申說一方偏見。。，。諸侯之位，上法二十入宿，光芒耀眼，關系到盛衰之事。。，。

這樣的事情能行嗎？”于是自我彈劾而歸鄉裏。。。？不如因而禮之，可以示廣于天下。。，。密勿夙夜，十有余年，心不外顧，志不苟進。。，。皇帝派使者吊祭，並賜葬地于河南縣。。，。

陳禅曾孫陳寶，也剛直勇猛而有陳禅的遺風，任州別駕從事，在州裏名聲顯赫。。，。因烏孫兵力強大，應借用他們的兵力，于是便上奏說：“盅亟是大國，有兵力十萬，因此武帝把公主嫁給他做妻子，到孝宣皇帝時，纔得以有所利用。。，。及爲三公，值帝長者，屢有善政，乃上疏褒稱盛美，因以勸成風德，曰：陛下即位，躬天然之德，體晏晏之姿，以寬弘臨下，出入四年，前歲誅刺史、二千石貪殘者六人。。，。、如果大功告成，罪人都被擒獲，或許能夠續接齊桓、晉文忠誠的業績。。，。、”書奏上之後，皇帝想停建，並問侍中任芝、中常侍樂松。。，。、又譬諸外戚曰：“苦身待士，不如爲國，戴盆望天，事不兩施。。，。

至乃愚佻短慮，輕進易退，傷夷折衄，數喪師徒。。，。皇後藉助梁冀的勢力恣意忌妒，用毒藥毒死許多人，朝廷上下都閉口不敢說話。。，。