東中郎司馬、代理會稽郡事李安民，打算擁護江夏王劉跻，在東方起兵，蕭道成加以制止。。，。、侍中王，言次稱竣、朗人才之美，懷文與相酬和，顔師伯以白上，上益不悅。。，。、　　八月，甲寅，丞相歡集百官謂曰：“爲臣奉主，匡救危亂，若處不谏爭，出不陪從，緩則耽寵爭榮，急則委之逃竄，臣節安在！”衆莫能對，兼尚書左仆射辛雄曰：“主上與近習圖事，雄等不得預聞。。，。！

”蕭寶寅又指使姜儉對蘇湛說：“我爲了活命不得不這樣幹了，之所以沒有提前告訴你，是害怕壞了我的計謀。。，。”約曰：“公初建牙樊、沔，此時應思；今王業已成，何所複思！若不早定大業，脫有一人立異，即損威德。。，。；！、蕭綜有猛力，能用手制服狂奔之馬。。，。現在聽說洛陽城居民居處制度專以官位來分劃，而不以士族庶族分類。。，。今而不受，是棄絕之，彼雖欲自新，其路無由矣。。，。若一依分日，或值月于東而行禮于西，序情即理，不可施行。。，。

同時，他又善于騎馬和射箭，但是，他奢侈、縱欲沒有節制。。，。、王儉小時候就喜歡《禮》和《春秋》，即使是隨便言談，也都一定遵循儒家法則，從王儉這裏開始，士大夫又追隨模仿，崇尚儒家學說。。，。　　[1]春季，正月，丁亥朔（初一），北魏孝文帝下诏，審定音樂，凡是不夠典雅的音樂，一律除掉。。，。”癸酉（初九），在方山永固陵安葬了文明太皇太後。。，。李煥告谕穆泰的同夥，對他們講明利害得失，結果這些人都不接受穆泰的指揮。。，。昭明等曰：“魏朝不聽使者朝服，出何典禮？”淹曰：“吉凶不相厭。。，。？

房法乘沒什麽事可做，就又向伏登之請求，送給他一些書來讀。。，。及爲尚書，志氣驕滿，每謂人曰：“非我須尚書，尚書亦須我。。，。又揚言：皇太後使節到來，賜給沈攸之一雙蠟燭，剖開蠟燭，看見太後手令，說：“國家大事，全交給你。。，。　　[4]郁州挨近北魏邊境，該地的民衆大多私自同北魏人做買賣，朐山之亂時，有的人暗中與北魏勾結，朐山之亂平定之後，這些人心中非常不安。。，。于是太後數禦顯陽殿，二宮無複禁礙。。，。袁粲、褚淵主持朝政，在明帝奢侈糜爛的生活之後，力求節儉，想革除積弊。。，。、

朕誠不德，在位過紀，足令億兆知有君矣。。，。　　明帝與劉休仁素來十分友好，雖然他害死劉休仁，但常對人說：“我與建安王劉休仁，年紀差不多，幼年時候，便在一起玩耍，景和、泰始年間，他一片忠心，建功立業，功勳的確不小。。，。、”孝文帝說：“朕正要到各個州郡巡查，現在正好可以利用這個機會，先到邺城，暫作停留，明年一開春就返回，而不應該先回北方。。，。”他所說的一百萬也不過是個大概的數目。。。　　宣城王蕭鸾每當殺害一個藩王，總是于夜間派兵包圍其住所，翻牆破門，喝喊而入，把他的家産全部操封沒收。。，。

他教誨別人向善學好，誠懇耐心地引導，從不感到厭倦。。，。如果永遠住在恒山之北，再遇上一個不喜歡詩書禮樂的國君的話，那就難免會變得孤陋寡聞。。，。然而《五經》是治世的楷模，處理世務所應首先研讀的，所以恭敬地希望聖上佛經與儒書互讀，孔學與釋教兼存，如此則內外都能周全，教義和世務都能通暢。。，。再者，朝廷設立官位，官位應當和管理的事務相稱，任職官員應當和官位相稱。。，。　　[28]戊子，徐州刺史王伯敖與魏中山王英戰于陰陵，伯敖兵敗，失亡五千余人。。，。

　　颢使黃門郎祖瑩作書遺魏主曰：“朕泣請梁朝，誓在複恥，正欲問罪于爾朱，出卿于桎梏。。，。魏戍主杜元倫馳告揚州刺史任城王澄，以車馬侍衛迎之。。，。